passou por várias etapas em seu desenvolvimento como uma ciência.Um deles é a antropologia pedagógica - a doutrina, o que tem sido repetidamente submetido a perseguição por motivos ideológicos na URSS.A principal razão para um "caminho espinhoso" tal era o que ela esperava para considerar o processo educativo, não só como um ato de exposição humana sistemática às instituições formais do Estado e da sociedade, mas também fatores não-institucionais da natureza, a hereditariedade, ambiente, habitat social.Neste sentido, a antropologia pedagógica é uma doutrina complexa, que está intimamente relacionada com disciplinas como psicologia, sociologia, psiquiatria, história, genética, etc.
No que diz respeito aos problemas da educação escolar, isto significava que o papel educativo da escola não deve ser considerado como dominante em relação a outros fatores, ou mesmo um único (havia algumas hipóteses).De acordo com representantes da direção acadêmica de um papel menor na educação de jogo eo ambiente objetivo - sociedade, a família, a mentalidade das pessoas, tradições e crenças, e até mesmo as condições climáticas.
Com base nesta tese, a antropologia psicológica e pedagógica argumenta que para alcançar com êxito os objetivos da educação deve levar em conta as realizações de várias ciências, onde, como Ushinsky declarou: "estudados física e mental" natureza do indivíduo.Em 20 - anos 30 do século XX na União Soviética formou toda uma escola de professores, antropólogos, que enfatizaram a necessidade de uma abordagem integrada para os determinantes da educação.
Entre os mais proeminentes representantes desta escola - Ushinsky, Sevostyanov, Uznadze.A mais difundida entre a comunidade científica e pedagógica recebeu antropologia pedagógica Ushinskogo.É por isso que Ushinsky, participando na formação do sistema soviético de formação de professores, até se ofereceu para criar não apenas a instituições e faculdades de ensino e antropológica.Em sua profunda convicção de que uma tal abordagem iria garantir a expansão dos limites da visão humana e compreensão do mundo e, consequentemente, promover a formação do homem soviético do futuro.
Ushinsky e antropologia pedagógica afirma o princípio de todo-redonda desenvolvimento da personalidade, que não é o suficiente para ensinar uma pessoa a ler, escrever e contar.Tal educação unilateral, de acordo com os professores, antropólogos, pode levar ao fato de que as pessoas crescem muito não adaptadas às condições de rápida transformação da realidade social e, portanto, será o "lastro" na construção de uma nova sociedade, o que implica um comunista.Na prática, isso significava que cada professor e educador deve ser preparado de modo a ser capaz de usar qualquer um dos fatos da realidade para a educação.Só desta forma pode ser alcançado impacto total sobre a natureza, sentimentos e da qualidade da geração jovem.
Soviética antropologia pedagógica assinalou aqui que você deve estudar cuidadosamente a experiência pedagógica avançada da Europa Ocidental e outros países, mas não devemos cegamente copiá-los, uma vez que ele próprio é contrário à idéia principal do ensino antropologismo.Pedagogia antropologismo Rational
envolve a consideração de circunstâncias sócio-culturais, mentais, históricos e políticos da formação da personalidade que predispõem para o seu desenvolvimento com base em características psico-fisiológicas dos indivíduos.Questionado sobre a combinação de componentes socioculturais e psico-física na educação, ensinando antropologismo propõe usar como critério prirodosoobraznosti princípio que consiste em conciliar no processo educativo para alcançar como as ciências naturais e humanidades.
