Ramo religioso - sociologia da religião

click fraud protection

Religião e ciência têm coexistido por um longo tempo.Sua relação não pode ser chamada fácil, porque a ciência é inerentemente protestos contra a crença religiosa na essência divina, provando a superioridade da natureza.A ciência explica todos os fenômenos em termos dos processos são analisados, a divulgação dos químicos, físicos e outros pontos de vista.Há uma série de trabalhos sobre o tema "Ciência e Religião".A escrita sobre este tema foi divulgada a data e figuras históricas e científicas mais antigas.

Religião foi analisado desde os tempos antigos, no entanto, a análise foi apenas uma filosófica, não uma teologia privados do direito à vida.Só desde o século XIX começa a emergir uma abordagem científica ao conceito de ciência e religião.A história das relações entre esses dois componentes importantes da vida humana é complicada.Não podemos perceber a sua importância.A abordagem filosófica para o estudo da religião envolve a consideração do lado espiritual da questão, em que os mais importantes são a noção do lugar do homem no mundo, a luta do espiritual e material e assim por diante.A abordagem científica envolve a consideração da religião em termos de sua importância na vida pública, o seu impacto sobre o valor do pensamento humano e outros.

Ciência e religião - trabalho que não podem ser divulgadas sem a consciência das vantagens e desvantagens de cada participante.Só uma profunda compreensão do assunto uma pessoa percebe isso e aquilo, e outro desempenha um grande papel na formação de uma sociedade moderna normal com uma rica herança cultural e espiritual.Ciência estuda a religião por vários métodos, entre os quais especialmente o distinguem métodos históricos, etnográficos e antropológicos.

resultado de uma pesquisa científica, houve uma coisa como a sociologia da religião, que mais tarde se transformou em uma parte separada da sociologia.Curiosamente, suas bases foram lançadas na filosofia dele.O isolamento desta ciência começou a se envolver em mentes científicas fama mundial - Comte, Max Weber e Émile Durkheim.Com a ajuda de sociologia que eles estavam tentando resolver os problemas sociais, um dos quais era a religião.Ela tentou explicar, usando uma variedade de abordagens científicas.

Sociologia da Religião - uma área que por muito tempo envolvido em primeiro fundador da sociologia Auguste Comte.Ele destacou três estágios de desenvolvimento da sociedade:
1) teológica (todos os fenômenos são explicados pela divina providência, que permite o uso da igreja como a principal instituição de poder),
2) metafísico (uma tentativa de afastar-se da fé no sobrenatural para a essência abstrata e respectivos motivos),
3)científico (substitui as instituições religiosas, a sociedade unindo e se torna o principal regulador da ordem).

Comte tentou resolver o problema com a ajuda de fins sociais religiosas, sem tomar a sua investigação científica.Weber e Durkheim compreendeu exatamente uma abordagem científica, através da qual a sociologia da religião tornou-se um ramo independente da religião.

Weber coruja no estudo da religião não vem de sua origem histórica.Para ele, a única questão - a influência da religião na sociedade e na formação de seu comportamento, excepto solução mentira e verdade da religião.Em seu trabalho científico, Weber aponta para a influência mútua da sociedade e da religião.

fundamentalmente diferente foi a sociologia da religião na interpretação de Emile Durkheim.Para ele, a religião - um fato social, que pode ser aplicado técnicas de avaliação padrão e metodologia.Para ele, a religião - uma instituição social, que surgiu naturalmente para atender certas necessidades sociais.

Assim foram formados idéias sobre o que é ciência e religião.A história das relações muito estreitamente interligados, explicando o comportamento das sociedades em diferentes fases do seu desenvolvimento.Hoje você não pode imaginar a ausência de uma destas instituições, já que cada um deles desempenha uma função social muito importante, proporcionando desenvolvimento espiritual e cultural da humanidade.