Talvez ninguém precisa ser convencido de que as pessoas - não são biológicos.O que quer que pode ser dito sobre esta Igreja, a proximidade da estrutura anatômica, sapiens sapiens fisiologia para os grandes símios é óbvio.A natureza biológica do homem é claramente herdada por nós a partir do reino animal.Todas as pessoas têm o sangue eo sistema nervoso central, tem um certo conjunto de órgãos internos, que também estão presentes nos corpos não apenas macacos e outros mamíferos e até mesmo aves.Em certa medida, este derivado de animais são estritamente determinado.Genes parentais passamos altura, cor da pele, cabelos e olhos, e até mesmo doenças hereditárias.
Mas de todas as correntes filosóficas do behaviorismo única traz a natureza das pessoas só a sua natureza, resultante de natureza biológica.As pessoas também são criaturas sociais.O conceito filosófico de "pessoa" inclui o corpo (o corpo) e individual (individual, sujeito).E se no nível de vida do organismo existem certos processos químicos - assimilação de glicose, enriquecimento de oxigênio, a atribuição de toxinas, dióxido de carbono e assim por diante, em um nível pessoal é bastante diferentes processos, muito mais complexas.A natureza social da vida humana do organismo não é restrito.O sentido da vida, o lugar do indivíduo na sociedade, as pessoas não se preocupam com menos de uma questão de saturação e procriação.
Se as propriedades biológicas do organismo são herdadas, adquirida pela próprios indivíduos sociais.Não há um lugar para a discussão, quais os fatores que estão envolvidos na criação de identidade - cultural inconsciente, formação ou experimentada durante estresse infantil - o que é importante: todos esses fatores não estão no mundo material, mas num plano completamente diferente.Assim, a natureza humana é duplo: seu corpo, ele pertence ao mundo material, e o coração ea mente - para outro, para outro.E, tanto quanto sócio-biológica ou biossocial sendo direcionada para o outro?Podemos dizer que a natureza biológica de pessoas - um pré-requisito para a sua existência neste mundo, mas a essência da raça humana - em sua sociabilidade.
criança nascida, não tem conhecimento de nós mesmos como indivíduos.Eles são liderados por instinto: o desejo de ser quente e seco e saciado.Mais tarde, ele começa a aprender a fonte de calor e a saciedade - a mãe.Mas ele sabe empiricamente e outras manifestações deste mundo: o frio, a fome, perigo.A partir desses problemas novamente salvar a mãe eo pai.Comunicando-se com os seus pais, envolvê-los nessas relações sociais simples, a criança tem "humanizado".Fatores sociais e culturais estão começando a dominar.A criança tem pouco a ser alimentado e quente, é importante sentir-se amado.Assim, a natureza do homem, a partir de biologia, corre para o campo da espiritualidade, onde o papel fundamental é desempenhado por tais conceitos intangíveis como o amor, a ternura, a responsabilidade.
Crescendo, a criança está consciente de sua finitude como uma criatura biológica neste mundo.Mas a alma do homem tem sempre focada no infinito, eternidade.Podemos dizer que a natureza do homem - uma pesada cruz de alienação da natureza.Empurra o reino material do próprio homem, e personalidade ao longo dos anos (e doenças) se sente alheio a este mundo, abandonado no "vale da tristeza."Se os associa-se de alma com seu portador - o corpo, a tragédia não pode ser evitada: a sombra da morte vai assombrar uma pessoa e envenenar sua existência.
Talvez devêssemos pensar: de onde temos a capacidade de amar, para ser grato, porque nós temos o sentido estético de beleza, os valores morais?Afinal de contas, nós não temos nada no material e natureza inanimada.Destaque-se o mundo dos seres biológicos simples através da evolução, o Homo sapiens, até certo ponto, ela deixou de ser apenas um ser biológico - ele começou a confrontar o mundo material, remodelando-o "para si mesmos."Não admira que os existencialistas ter notado que nós sentimos não está em casa e no exílio, e lutar pelo direito de ter essa casa.Podemos dizer que a natureza humana - é o mundo material, no mundo espiritual."Tudo o que eu morrer - escreveu Horace, - a melhor parte da minha destruição fuga."
