Amor como um valor (amor como Valorizando).Este tipo de amor é dividido em duas subespécies:
1) aprecia o tema amoroso do próprio amor, e amor é entendido como a avaliação da qualidade do amor em relação ao tema do amor;
2) sujeito torna-se valiosa para o amante por causa de seu amor por ele, t. E. Neste caso, o amor é entendido como uma qualidade que dá o assunto (dá) amorosa.
primeira opção adere J. David Wellman, justificando a sua lógica de Kant, que é claramente diferente da vantagem de preço (na verdade, Kant chamou a atenção para a diferença entre meios e fins no amor).Usando uma metáfora econômica, podemos supor que o preço é ter que ter um valor que pode ser comparado com o custo de outras coisas através do preço.Isto significa que animais de estimação podem ser trocadas sem perda de valor.Em contraste com a dignidade ter significa ter um valor que é insignificante em comparação com o outro valor.Em outras palavras, os produtos têm um preço, ea dignidade das pessoas, que não podem ser comparados.De acordo com Kant, a nossa dignidade como seres humanos está enraizada em nossa natureza racional, a nossa capacidade de ser motivada por razões que são automaticamente incluídas na definição dos nossos objectivos e respondem aos valores que temos assimilado no mundo.Assim, uma das manifestações de nossa natureza é uma reação racional de respeitar a dignidade de outras pessoas.
O que nos faz respeitar a pessoa?Wellman disse, é que "restringe egoísmo" e, portanto, impede-nos de relação com o tema do amor como um meio para alcançar nossos objetivos.Ele acredita que o amor se assemelha a resposta à dignidade do indivíduo, ou seja,dignidade e é o objeto do nosso amor, bem como a sua fonte.Mas o amor eo respeito, há diferentes tipos de resposta para o mesmo valor.O amor não segurar o nosso amor-próprio.Em vez disso, impede que os nossos emoções, isto é,Ele rouba-nos de auto-defesa emocional na frente dos outros e, assim, nos enfraquece.Isto significa que o interesse, fascínio, simpatia, etc., que são normalmente associados com o amor, não faça o amor, mas são antes o resultado de normal, eo amor pode ser sem eles.
Wellman não se incomodou em responder, resultando em reação deles estão listados (juros, etc.) e que é o amor?(Por alguma razão, eu me sinto como dizer: com o nariz!) A principal coisa em seu outro amor - ainda é uma resposta para a dignidade, mas nem todas as pessoas.("O amor é a melhor resposta para o máximo proveito do outro".) Por que essa resposta não é concedido todos?Onde está a linha de escolha?Wellman acredita que a seleção ocorre quando algumas pessoas mostram a capacidade de expressar a sua dignidade de pessoa, enquanto outros são capazes de apreciar essa vantagem, que, no entanto, por alguma razão se transforma vulnerabilidade emocional.Assim, há uma correspondência entre o comportamento do "assunto do amor" e "avaliação" do sujeito amoroso.
