auzit cuvântul "canon".Dar puțini știu ce înseamnă, ceea ce este istoria originii sale.În West semitica canon - o trestie, stuf.Asta nu are nimic de a face cu prezentul sensul cuvântului, nu-i așa?Deși, în realitate, cel mai legătura directă pot fi urmărite.În lumea antică un anumit pol de trestie lungime a servit ca o măsură de referință de teren.Și în timpurile moderne este, de asemenea, un dispozitiv care stabilește ritmul și intervalele muzicale.Este numit monochord, sau canon.
extins treptat sens.Deoarece măsurătorile lungime standard Canon a devenit un set de reguli unor bine stabilite.Acestea se pot referi la diferite domenii ale vieții și activității oamenilor.De exemplu, în domeniu canon -. Un set de reguli specifice de compoziție, imagine și așa mai departe D. Un alt lucru este că arta modernistă se îndepărtează de multe ori de forma, protestând împotriva lor, sparge cadrul stabilit.Același lucru este valabil și în alte domenii: știință, religie, etica, estetica.Putem spune că acest set de reguli - pentru negociabilă tradițional.Cu toate acestea, sub presiunea inovatori el schimbă din când în când.Acesta este un prim exemplu - dezvoltarea canonului artei iconografice.
În creștinism, în special în Biserica Ortodoxă, termenul a dobândit o semnificație mult mai largă.Cel mai expansive - este un set de reguli și dogme ale bisericii.Există biblice canon - acestea sunt cărțile Vechiul și Noul Testament că Biserica a recunoscut de inspirație divină.Și cele ale Evangheliei și alte texte care nu sunt incluse în această listă sunt numite apocrife.Există, de asemenea, un canon euharistic, de asemenea, numit anafora - pictat în mod clar regulile Liturghiei.Lista preoți și călugări din Episcopiei numit, de asemenea, un anumit canon.Implicația este că acești oameni împărtășesc învățăturile credinței și să urmeze regulile prescrise.Prin urmare, acești slujitori ai Bisericii a numit canoane.
Dar, în Ortodoxie există un alt sens al termenului, este absent în alte confesiuni creștine.Canon - un gen de poezie formă bisericii Imnografie.Ea a apărut în secolul al VII.A fost la acel moment Părinții Bisericii, cum ar fi Sf. Ioan Damaschinul, și Andrei Criteanul, creat primele canoanele.De atunci, astfel de cântece și imnuri devin parte a Liturghiei ortodoxe.Acestea sunt citite la Utrenie, Pavecernița, Miezonoptica, precum și servicii de biserică.Laici prescris înainte de a lua Împărtășanie pentru a citi în ajunul a canonului de pocăință a lui Isus Hristos și a Maicii Domnului și îngerii lui.Aceste imnuri sunt citite la domiciliu înainte de a merge la culcare.După pronunțarea ele nu pot mânca nimic, pentru că din împărtășanie trebuie să fie luate pe stomacul gol.
alt canon al Domnului Isus Hristos și Fecioara Maria spune, preotul se confruntă cu credinciosul moarte.Această formulare exprimă apelul la rudele lor grav bolnavi să se roage pentru sufletul lui.Aceasta nu este o rugăciune pentru a vindeca trupul, dar o cerere la Dumnezeu și sfinții pentru a ajuta la depășirea sufletul moarte chin postum, a ierta păcatele și pentru a deschide calea către porțile paradisului.
