sufismul - Ce este?În știință încă nu creează o înțelegere clară și comună a acest sens complex și cu multiple fațete de gândirea religioasă musulmană.
Timp de multe secole de existență, aceasta trebuie să acopere nu numai întreaga lume musulmană, dar a reușit să ajungă la Europa.Ecouri ale sufismului pot fi găsite în Spania, Balcani, și în Sicilia.
Ce este sufismul sufismului
- o tendință special mistică și ascetică în Islam.Adepții săi au considerat că este posibil de a direcționa comuniunea spirituală a omului cu divinul se realizează prin practicile speciale lungi.Cunoașterea esenței divinității - singurul scop la care sufi au căutat de-a lungul vieții lor.Aceasta "cale" mistică exprimă purificare și de cultivare a drepturilor morale.
«Calea" a constat din angajamentul continuu sufit față de Dumnezeu, numit maqamat.Cu suficient maqamat diligență ar putea fi însoțită de intuiții instant, care au fost similare cu ecstasy pe termen scurt.Dar este de remarcat faptul că astfel de stări extatice nu au un scop în sine pentru sufi, să depună eforturi și să servească doar ca un mijloc de cunoaștere mai profundă a esenței divinității.
Diversitatea sufismului sufismului
a fost inițial unul dintre domeniile de ascetism islamice, și numai în secolele VIII-X doctrina complet format ca independent pentru.Apoi au fost sufi lor școli religioase.Dar chiar și în aceste condiții, sufismul nu a devenit sistem clar și coerent credință.
Faptul că, în orice moment de existență sufismului absoarbe nerăbdare multe dintre ideile din mitologia antică, zoroastrismul, Gnosticismul, teozofia creștină și mistica, apoi ușor conectarea acestora cu credințe locale și tradițiile cultice.
sufismul - Ce este?Acest concept este următoarea definiție: un nume generic, combină mișcări multiple, școli și ramuri cu idei diferite "cale mistică", care au doar scopul final - comunicarea directă cu Dumnezeu.
mod de a atinge acest obiectiv au fost foarte diverse - exercițiu, pregătire specială auditive psiho.Acestea sunt toate aliniate într-un anumite practici sufi, distribuite prin fratii.Înțelegerea aceleași practici a dat naștere la numeroase soiuri de un nou val de misticism.
Acasă sufismul
Inițial sufi numit asceți musulmani care purtau lână obișnuită mantie "SUF".A venit de aici termenul de "Tasawwuf".Acest cuvânt a apărut abia după 200 de ani de la momentul profetului Mahomed înseamnă "misticism".Acest lucru sugerează că sufismul a apărut mult mai târziu decât multe dintre Islam, și mai târziu a devenit un fel de succesor la unele dintre ele.
se sufi crede că Mohammed felul lui ascetic de viață au adepți ai singura cale adevărată pentru dezvoltarea spirituală.Înaintea lui mulți profeți în Islam se mulțumească cu puțin, câștigând un mare respect din partea oamenilor.
rol semnificativ in dezvoltarea de ascetism musulmane jucat "Ahl al-Suffa" - ". Poporul bancul" așa-numiteleAcesta este un mic grup de oameni săraci care s-au adunat în moschee Medina și a petrecut timp în rugăciune și post.Profetul Muhammad însuși le-a tratat foarte respectuos și chiar a trimis unele să predice Islamul printre triburile arabe mici pierdut în deșert.Este esențial să se îmbunătățească bunăstarea lor în astfel de excursii, fostul asceții deveni ușor obișnuiți cu stilul de viață noi, mai bine hrăniți, permițându-le să dea cu ușurință credințele sale ascetice.
Dar tradiția ascetismul în Islam nu este mort, el a găsit adepți printre predicatorii itineranți, colectoare de Hadith (cuvinte ale Profetului Muhammed), iar printre foștii creștini care sa convertit la islam.
primele comunități de sufiți au apărut în Siria și Irak, în secolul al VIII și sa răspândit rapid în întreaga Orient Arab.Inițial, sufi luptau doar pentru ceea ce să se concentreze mai mult pe aspectele spirituale ale învățăturile Profetului Mohamed.De-a lungul timpului, au absorbit învățăturile multe alte superstiții și de rutină sunt hobby-uri, cum ar fi muzica, dans, și, uneori, utilizarea de canabis.
rivalitate cu relația Islamul
cu ortodoxe mișcările islamice sufi au fost întotdeauna foarte dificil.Și nu este doar în diferențele fundamentale dintre învățăturile, chiar dacă acestea au fost esențiale.Sufi se concentrează pe experiențele foarte personale și revelații ale fiecărui credincios, spre deosebire de ortodocși, care era scrisoarea principal al legii, și omul îl ascultă doar strict.
În primul secol a deveni învățăturile sufi funcționarilor Islam au luptat cu el pentru controlul inimile credincioșilor.Cu toate acestea, cu creșterea popularității sale ortodoxe sunnit am fost nevoiți să pună cu această situație.De multe ori sa întâmplat că, în triburile pagane îndepărtate ale Islamului ar putea intra doar prin predicatori sufi, pentru că învățătura lor a fost mai aproape și ușor de înțeles pentru oamenii obișnuiți.
Nu contează cât de Islam rațională, sufismul a făcut postulate greu mai spiritual.Se face oamenii cred despre propria lor suflet predicat bunătate, dreptate și fraternitate.De asemenea, sufismul a fost foarte plastic, și, prin urmare, a absorbit ca un burete toate credințele locale, aducându-le înapoi la oameni mai mult îmbogățite din punct de vedere spiritual.
la ideile secolului XI ale sufismului răspândite în întreaga lume musulmană.Acesta a fost la acest punct de curentele intelectuale ale sufismului dezvoltat într-un adevărat națională.Doctrina Sufi a "omului perfect", în cazul în care excelența se realizează prin penitență și abstinență, a fost aproape și ușor de înțeles de oameni în primejdie.A dat oamenilor speranță pentru viața cerească în viitor și a spus că harul divin nu le va trece prin.
mod ironic, născut în adâncurile Islamului, Sufismul nu este atât de mult a învățat din această religie, dar cu bucurie a acceptat multe dintre construcție Teozofice de Gnosticism și misticism creștin.Un rol important în dezvoltarea doctrinei jucat și filosofie de Est, spune pe scurt despre toate diversitatea de idei care este practic imposibil.Dar sufi au considerat întotdeauna se secretul de predare interioară ascunsă doctrină care stă la baza Coranul și alte mesaje care au plecat mulți profeți în Islam înainte de sosirea lui Mohammed.Filosofia
sufismului
Cu un număr tot mai mare de adepți în sufismului a început treptat să se dezvolte partea intelectuală a învățării.Construcții religioase și mistice și filozofice profunde nu pot fi înțelese de oamenii obișnuiți, dar sa întâlnit nevoile de musulmani educați, printre care se aflau mulți dintre cei interesați de sufism.Filosofia în orice moment a fost considerat lot de favorite, dar fara studiu profund al doctrinelor lor nu poate exista în una religioasă.
cele mai comune pentru sufismului este asociat cu numele "Grand Sheikh" -mistika Ibn Arabi.El a scris două lucrări celebre, "Revelațiile Mecca", care este considerat o enciclopedie de gânduri sufi și "pietre ale înțelepciunii."
Dumnezeu în Arabi are două entități: una - imperceptibil și de necunoscut (Batin), iar celălalt - forma explicită (Zahir), exprimată în diversitatea vii creaturi de pe pământ, care sunt realizate în chipul divin și asemănarea.Cu alte cuvinte, toți locuitorii lumii - o oglindă care reflectă imaginea Absolutului, adevărata natură a ceea ce rămâne ascuns și necunoscut.
altă învățătură comună a sufismului intelectuale a fost Wahdat al-shuhud - doctrina unității probelor.Acesta a fost dezvoltat în mistica persana secolul XIV Ala al-Dawla al-Simnani.Această învățătură spune că scopul misticismului nu este o încercare de a se conecta la o zeitate, deoarece este destul de imposibil, dar numai într-un fel adevărat să găsească exact cum să i se închine.Aceasta este adevărata cunoaștere vine doar dacă oamenii vor urma toate cerințele Legii Sacre, care oamenii s-au prin revelațiile profetului Mahomed.
Astfel, sufismul, filosofia care diferă misticismul pronunțată, dar nu a putut găsi drumul reconcilierii cu ortodox Islam.Este posibil ca predarea ca-Simnani si numeroase adepții săi sufismul permis să-și continue existența lor pașnică în întregime în lumea musulmană.Literatura
sufit este dificil de a evalua diversitatea de idei care au adus lumea musulmană, Sufismul.Cercetători cărți sufi intrat pe bună dreptate vistieria literaturii universale.
timpul dezvoltării și formării sufismul ca o învățătură a apărut și literatura Sufi.Este foarte diferit de cel care deja exista în alte mișcări islamice.Ideea principala a multor lucrări a fost o încercare de a demonstra relația de sufismului cu ortodox Islam.Scopul lor a fost de a arăta că ideea de sufi sunt în concordanță cu legile Coranului și practica în orice caz, nu contrazic modul musulman de viață.Cercetători
sufi au încercat în felul lor de a interpreta Coranul, cu accent pe Ayat - locuri care au fost în mod tradițional considerate de neconceput pentru mintea omului de rând.Acest lucru a provocat indignare puternică în rândul comentatori ortodoxe, care au fost puternic împotriva oricăror ipoteze speculative și alegorii când comentând Coran.
foarte bună voie, în funcție de oamenii de știință islamice, sufi se aplică la hadith (tradițiile despre faptele și spusele Profetului Muhammad).Ele nu sunt foarte îngrijorați de precizia unui certificat, care le-au concentrat doar pe componenta lor spiritual.
Sufismul nu a negat legea islamică (fiqh), și privit ca pe un aspect imuabil al religiei.Cu toate acestea, legea sufi devine mai spirituală și sublim.El justifica din punct de vedere moral, dar pentru că Islamul nu se transforme complet într-un sistem rigid, necesită adepții săi o execuție precisă a tuturor ordinelor religioase.
Sufismul practic
Dar, în afară de sufism provenienta de clasa se afla in complexe construcții filosofice și teologice, dezvoltă și exercită o direcție diferită - așa-numitul Sufismul pragmatic.Ce este, puteți ghici, dacă vă aduceți aminte cât de popular in aceste zile diferite exercitii de Est și meditație pentru a îmbunătăți una sau un alt aspect al vieții umane.
Sufismul pragmatic există două școli principale.Ei au oferit propria practică elaborate, punerea în aplicare a ceea ce ar trebui să ofere o persoană directe de comunicare intuitivă cu divinitatea.
prima scoala infiintata de misticul persan, Abu al-Iazidom Bistami care a trăit în secolul al IX.Principalul principiu al învățăturii sale a fost de a realiza o răpire extatică (Galaba) și "în stare de ebrietate, cu iubirea de Dumnezeu" (RBM).El a susținut că, prin o reflecție mult timp pe unitatea Dumnezeirii poate ajunge treptat la punctul în care propriul său "eu" persoană dispare dizolvă complet în Dumnezeire.În acest moment există o schimbare de roluri, atunci când o persoană devine un Dumnezeu, și Dumnezeu - personalitate.Fondator
a doua școală a devenit, de asemenea, un mistic al Persiei, numele lui era Abu al-Qasim al-Baghdadi Junaid.El a recunoscut posibilitatea de a fuziona extatică cu divinitatea, dar a cerut adepților săi să meargă mai departe la "intoxicatie" la "sobrietate".În acest caz, zeitatea a transformat esența omului, și a venit în lume, nu numai reînnoită, dar, de asemenea, responsabilizarea lui Mesia (rezervor).Aceasta este o făptură nouă ar putea controla în totalitate stări extatice lor, viziuni, gândurile și sentimentele, și, prin urmare, să servească mai eficient poporul, educarea acestora.Practicile
Practica sufismul
sufi au fost atât de variate încât obiectul să orice sistem nu este posibilă.Cu toate acestea, printre ei sunt unele dintre cele mai comune, care folosesc multe pentru această zi.
practică cel mai faimos, sunt considerate așa-numitul Sufi învârtirea.Ele dau posibilitatea de a simti centrul lumii și se simt în jurul unui ciclu puternic de energie.Din exterior se pare ca un spin rapid cu ochii deschiși și mâinile ridicate.Acest tip de meditatie, care se încheie doar atunci când omul epuizat cade la pământ, astfel complet fuzionează cu ea.
plus învârte sufi practica o varietate de metode de cunoaștere a divinității.Ar putea fi o meditatie lunga, unele exerciții de respirație, tăcut pentru câteva zile, dhikr (ceva de genul o lectură meditativă de mantre), și mai mult.Muzica
Sufi a fost intotdeauna o parte integranta a acestor practici și este considerat unul dintre cele mai puternice instrumente de abordare om divinitate.Aceasta muzica este popular în timpul nostru, este considerat pe bună dreptate unul dintre cele mai bune creatii ale culturii de Est arab.
Sufi fraternitate
a lungul timpului, în sânul frăției sufit început să apară, al cărui scop a fost de a da omului niște bani și abilități de a comunica direct cu Dumnezeu.Această dorință de a realiza o anumită libertate de spirit, spre deosebire de legile lumești ale islamului ortodox.Și astăzi există multe în frății sufism derviș, diferind doar o modalitate de a realiza o fuziune cu divinitatea.
Frăția numit tariqahs.Inițial, termenul aplicat la orice metodă "cale" clare și practice de sufit, dar în timp a început să fie numit astfel doar acele practici care s-au adunat în jurul lui cel mai mare număr de adepți.
De la aparitia fraternitatilor cadrul acestora începe să se formeze un relații speciale instituție.Toată lumea care vrea să urmeze calea de sufit a trebuit să aleagă un mentor spiritual - sau Sheikh Murshid.Se crede că este imposibil să treacă tarikat te ca o persoană fără un ghid cu risc de a pierde sănătate, minte, și, probabil, viața însăși.Pe drum studentul trebuie să se supună stăpânului său în fiecare detaliu.
În perioada de glorie a învățăturilor din lumea musulmană au existat 12 de mari tarikats mai tarziu au dat viata, chiar foarte multe ramuri laterale.
Odată cu dezvoltarea de popularitate de astfel de asociații de birocrație a adâncit.Sistemul de relații "student-profesor" a dat drumul la noi - "novice-sfânt", iar mureed deja prezentate nu atât de mult voința stăpânului său, și regulile stabilite în cadrul fraternitate.
cel mai important printre normele au fost depunerea completă și necondiționată a capitolului tariqa - media "har."Acesta a fost, de asemenea, important să se respecte cu strictețe statutul fraternitate și strict urmați toate prevăzute în această practică mentală și fizică charter.Ca și în multe alte ordine secrete din tarikats am dezvoltat ritualuri de inițiere misterioase.
Există grupuri care au reușit să supraviețuiască până în prezent.Cel mai mare dintre ele sunt Shaziri, Kadiri, Nahshabandi și Tijani.
Sufismul astăzi
azi sufi numit toți cei care cred în posibilitatea de comunicare directă cu Dumnezeu și este gata să facă orice efort pentru a realiza o stare mentală în care va deveni reala.
prezent, urmașii lui sufismului, nu sunt numai cei săraci, ci, de asemenea, clasa de mijloc.Apartenența la această doctrină nu îi împiedică îndeplinirea funcțiilor lor sociale.Multe Sufis contemporane duce o viata normala de locuitorii din mediul urban - du-te la locul de muncă și de familie de plante.Un apartenență la un anumit tarekat astăzi adesea moștenit.
Deci sufismul - Ce este?Această doctrină, care astăzi continuă să existe în lumea islamică.Și cel mai uimitor lucru este că nu numai acolo.Muzica Sufi a mulțumit chiar europenilor, și multe practici dezvoltate sub doctrina, iar acum este utilizat pe scară largă de către diverse școli ezoterice.
