filozofia vznikla v akejkoľvek krajine v samom srdci mytologických konceptov, a používal ich materiál pre svoje vlastné účely.Nie je v tomto ohľade výnimkou a filozofie starovekej Číne, ale čínske mýty, v porovnaní s mýtickými obrazy z iných krajín má svoju jedinečnú špecifickosť.Vzhľadom k tomu, postavy sú skutočné zlato objavia dynastiu minulých storočí.Malé množstvo materiálu poskytnutého čínskymi mýty, ktoré odráža názory Číňanov na ľudskej interakcie s prostredím, jej rozvoj a interakcie, nebude hrať vedúcu úlohu v starovekej čínskej filozofie.Avšak, všetky čínske prírodné filozofických učení pochádzajú z mytológie a primitívne náboženstvo.
náboženstvo, rovnako ako filozofia starovekej Číny je jedinečný a unikátny, náhodou, dve základné filozofický smer - konfucianizmus a taoizmus mať celkom živý náboženské pozadie.
konfucianizmus
hlavné úlohy v dejinách politického a etického myslenia, nepochybne hral učenie Konfucia, jeho základné filozofické názory sú popísané jeho učeníkmi v knihe "The Analects".Pre mnoho storočí, táto kniha je veľmi mocný nástroj pre ovplyvňovanie mentalitu čínskeho ľudu.Konfucius kázal patriarchálnej poňatie štátnej moci, štát zastúpený v ňom ako veľká rodina, cisár - svojho otca a všetky vzťahy sú založené na závislosti mladších seniorov.Jednoducho povedané, Konfucius obhajoval koncepciu aristokratickej vlády, zatiaľ čo ľud k riadeniu štátu nie je dovolené.
musí zaplatiť hold veľký mysliteľ, Konfucius nevolal po násilia, a vyzval vládnucej triedu cvičiť cnosť a pokoru.Podľa neho sú hlavnými témami cností je pokora a predloženie vláde.Konfucius negatívny postoj k externému dobytie krajiny, bratovražedné bojovanie a podrobenie iných národov ich moci.Avšak, starovekej čínskej filozofie nepopiera hodnotu právnych predpisov, však, to zdá sa, že dávať to len podpornú úlohu.
konfucianizmus, ihneď po narodení, otvorí pozície vplyvu v politických a etických učení starovekej Číne, vyhlásil oficiálny ideológiu, a zostáva na štátne náboženstvo.Filozofiou starovekej Číny nie je Konfucianizmus ako celok doktríny, niektoré jeho prvky sú výrobky z despotického centralizovaného čínskeho štátu.
taoistickej filozofie starovekej Číny sa neobmedzuje na Confucian názory, to sa stalo skvelou alternatívou k taoizmu.Zameranie tohto učenia sú vesmír, povahe človeka samotného, ale pochopenie týchto pojmov nie je obyčajný typ logického myslenia, a s koncepčným úvodom do skutočnej povahe existencie.Jeho zakladateľ - Lao Dan, bol súčasníkom Konfucia, a starovekej čínskej filozofie, s výhľadom na živote neboli mu cudzie.
Dnes Tao - jeden z najvhodnejších koncepty a metódy vysvetliť pôvod všetkých vecí na tejto planéte.To sa prejavuje v histórii vecí, ale samo o sebe nie je samostatným subjektom, pretože Tao nemá žiadne zdroje.Človek je definovaný ako súčasť prírody, mal by udržiavať túto jednotu s prírodou a žiť v harmónii so svetom, z ktorej vlastne objavil.Toto je založený na základnej pokoj a kľud v mysli človeka.
Tak, filozofia Číny prešiel významné zmeny v počiatočných fázach jeho vývoja.Hľadanie zmyslu života a túžba nájsť svoje miesto vo svete umožnila mnoho z najväčších mysliteľov ľudstva opustiť svoj vlastný jedinečný a živý odtlačok na históriu.
