V kresťanstve, existuje mnoho pojmy, ktoré obyčajný človek je veľmi ťažké rozoznať.Takže, snaží sa zistiť, čo anafory, mnoho ľudí zameniť s podobným výslovnosti slova "anatéma".Ale to je úplne odlišné slová, ktoré sa líšia v koreni a významu.Takže, čo je anafory?Aké sú jeho vlastnosti?
Čo anaphora?
Tento termín sa vzťahuje na zvláštny druh modlitby, ktorý ešte majú názov "eucharistickej".Z gréckeho "anafory" znamená "obeť".V skutočnosti, táto časť liturgie kresťanov, ktorý sa koná v hlavnom konaní.Ona je jedným z najstarších a najdôležitejšie medzi ostatnými modlitby.Počas anafory alebo držané prelozhenie transsubstanciácia chleba a vína na telo a krv Kristovu.
Hlavná časť anafory
pochopiť, čo anaphora je možné len vtedy, ak ste pochopili svoje všeobecné pojmy.Prečo spoločného?Vzhľadom k tomu, že má rad kresťanských liturgických obradov.Ale aj keď všetky z nich môžu byť identifikované spoločných častí.
prvá časť - to je dialóg položka, ktorá sa skladá z výkrikov kňaza, rovnako ako reakcie ľudí.Druhá časť - Predslov, to znamená, že úvod - je počiatočná modlitba, čo samo o sebe obsahuje chválu a vďakyvzdania Bohu.Spravidla sa jedná o odkaz na Otca-Boha a sú zvyčajne predchádza Sanctus spomienka službe svätým a anjelský ministerstvo.Sanctus je tretia časť, ktorá je hymnus "Svätý, svätý ..."."Sutanovlenie a anamnéza" - štvrtý anafory - spomienka Posledná večera, v ktorom Kristove slová hovoria taynoustanovitelnye spomienky a ekonómie spásy.Piata časť - epiklézy - to vzývanie na dary Ducha Svätého alebo iné modlitby, ktorá zahŕňa požiadavku, že dary boli posvätenou.Príhovor je ďalšia etapa anafory.To recitoval modlitby, prihovára sa za všetky mŕtve a živé, cirkev a pre celý svet.Zároveň pripomenul, že Matka Božia a všetkými svätými.
Druhy anafory v kresťanských a iných náboženských služieb
doxológii je záverečná časť oslávenie.To je to, čo anafory, a čo to je vyrobené.Rôzne anafory môžu obsahovať iné poradie týchto dielov.Takže, ak by sme svojvoľne vymenovať predslov písmenom P, Sanctus - S, anamnéza - A epiklézy - E a príhovor - J, rôzne anaphora možno rozdeliť na tie vzorce:
- alexandrijskej alebo koptský - PJSAE.
- arménsky - PSAEJ.
- chaldejskej (Východná sýrska) - PSAJE.
- Roman anaphora môže byť izolovaný v dvoch verziách - PSEJAJ a PSEJAEJ.Prvé obsahuje dva príhovor, a druhá - a dokonca druhý, ktorý sa podieľal epiklézy.Avšak, dať lepšie definície by mohol anaphora fórum.
Trocha histórie
najskôr anafory vedci nazývajú druhú tretinu storočia, hoci tam je špekulácie, že prvých kresťanov, to bolo použité v uctievania.Spočiatku jej slová neboli zaznamenané, ale nakoniec vyberie najlepšie z anafory.V latinskej liturgii vyvinula, s výnimkou tradičné rímske anafory, tiež druhý z tradície Hypolita v Ríme, Západ-sýrskeho a na anafory sv Basila Veľkého.Západnej anaphora majú veľkú variabilitu, ktoré závisí na oslavách, deň v týždni a ďalších faktoroch.Pretože definícia anafory je len spoločné rysy.