Arménska apoštolská cirkev - jeden z najstarších na svete.Bola založená v druhom a treťom storočí nášho letopočtu.Napríklad Yevsei Caesarea (260-339) zmieňuje rímsky cisár Maximin vojnu s Arménskom rozpútal ho z náboženských dôvodov.
Arménska cirkevv staroveku a dnes
V siedmom storočí nášho letopočtu pomerne veľký počet arménskej komunity žijúce v Palestíne.To existovalo v tom čase a v Grécku.70 kláštory štátu bol vlastnený Arménov.Vo Svätej zemi v Jeruzaleme, arménsky patriarchát bol založený o niečo neskôr - v 12. storočí.V súčasnej dobe, toto mesto je domovom viac ako 3000 Arménov.Táto nehnuteľnosť je plný komunitných cirkví.
Ako sa kresťanstvo v Arménsku
veril, že kresťanstvo bolo prinesené k Arménsko dvoch apoštolov - Thaddaeus a Bartolomeja.Zdá sa, preto meno cirkvi - apoštolské.Toto je tradičná verzia, dokumentácia, však, nie je potvrdené.To je pre niektoré vedci vedia len to, že Arménsko stal kresťanom v dobe kráľa Tiridatés v 314 pred naším letopočtom.e.Po radikálnej náboženská reforma vykonaná im všetky pohanské chrámy v krajine boli prevedené na arménskej cirkvi.
Súčasné kostoly patriaci do Arménov v Jeruzaleme
najznámejších miest uctievania v Jeruzaleme, sú:
- Kostol svätého Jakuba.Nachádza sa v starom meste, na území arménskej štvrti.V 6. storočí na tomto mieste bol postavený malý kostol.Postavili ho na počesť jedného z hlavných udalostí kresťanstva.To bolo na tomto mieste v roku 44 pnl ľudia Herodesa Antipas bol zabitý Apoštol Jakub.Rokovania sa odráža v Novom zákone.V 12. storočí na mieste starého kostola bola postavená nová.Tu to je k tomuto dňu.V západnej časti budovy je malá dvierka.To vedie k miestnosti, v ktorej mnísi stále držať hlavu Jakubov.
- Angels Church.Je umiestnený v arménskom štvrťroku, v samého hĺbky.To je jeden z najstarších kostolov v Jeruzaleme.Bol postavený na mieste, kde kedysi stával dom veľkňaza Anna.Podľa Nového zákona, že Kristus priviedol k nemu pred výsluchu na Kaifáša.Na nádvorí kostola sú zachované olivy, ktoré sa považujú za veriacich, "živým svedectvom" týchto udalostí.
Samozrejme, že existujú arménskej cirkvi v iných krajinách -, India, Irán, Venezuela, Izrael a tak ďalej D.
Dejiny arménskej cirkvi v Rusku
V Rusku bol prvý kresťanský arménsky Diecéza tvoril v roku 1717. Jeho centrum sa nachádza v meste Astrachaň.To je vzhľadom k priateľských vzťahov vytvorených medzi Arménskom a Ruskom v tej dobe.V tejto diecéze zahŕňa všetky existujúce potom kresťanské arménskych kostolov v krajine.Jeho prvým vodcom bol arcibiskup Galatatsi.
záležitosťou arménskej apoštolskej cirkvi bola založená v Rusku v niekoľkých desaťročí neskôr, v čase vlády Kataríny II - v roku 1773. Jej zakladateľom bol prvý Catholicos Simeon Yerevantsi.
V roku 1809, dekrét cisára Alexandra I. založil arménskej Diocese Besarábie.Je to práve táto cirkevná organizácia riadené územia kultivovaný od Turkov v balkánskej vojny.Centrum pre nový diecézy bolo mesto Iasi.Potom, čo mierová Bukurešti Iasi ocitli mimo ruskej ríše, to bolo dojaté k Kišiňov.V roku 1830, Nicholas ja som oddelený od Astrachaň Moskve, Petrohrade, Novorossijsk a Bessarabian cirkvi, ktoré tvoria ďalší arménskej diecézy.
Od roku 1842 Rusko už bol dostavaný a otvorený 36 Parish, katedrála a kostol cintorín.Väčšina z nich patrilo k diecéze Astrachaň (23).V roku 1895, jej stred bol sa sťahoval do mesta New Nakhichevan.Do konca 19. storočia bol kombinovaný a arménskej komunity v strednej Ázii.V dôsledku toho sme vytvorili dve diecézy - Baku a Turkestanu.Zároveň centrom Astrachaň diecézy stáva Armavir.
Arménska cirkevv Rusku po revolúcii
po revolúcii v sedemnástom roku Besarábie pohyboval rumunský kráľovstvo.Arménskej kostoly tu existovalo stal časťou diecézy tohto štátu.Súčasne zmien časových boli vyrobené v samotnej štruktúre cirkvi.Všetky obce boli zjednotené iba dve diecézy - Nakhichevan a na severnom Kaukaze.Centrum pre prvý sa nachádza v Rostov na Done, druhý - v Armavir.
Väčšina chrámov patriacich k arménskej apoštolskej cirkvi, samozrejme, bola uzavretá a zničené.Táto situácia trvala až do polovice dvadsiateho storočia.Jednou z najdôležitejších udalostí pre kresťana Arménov bol objav v roku 1956 v Moskve, jediný zachovaný arménsky kostol v meste.Bol to malý kostolík sv vzkriesenie, postavený v 18. storočí.To sa stalo centrom arménskej Moskvy farnosti.
Arménska apoštolská cirkev v neskorej 20th - skoro 21. storočia
V roku 1966, Catholicos Vazgen som vytvoriť novú Nakhichevan a Ruská diecézy.Stred arménskej apoštolskej cirkvi je prevedená do Moskvy.Do 90. rokov minulého storočia, Arméni boli už sedem cirkví aktívny vo veľkých ruských mestách. - Moskva, Leningrad, Armavir, Rostov na Done, a tak ďalej D. Dnes, podriadenosť ruských diecéz je veľa cirkevných spoločenstiev bývalých sovietskych republík.Mal by som dodať, že moderné arménskej cirkvi z veľkej časti predstavujú skutočné architektonické a historické pamiatky.
Hripsime kostol v Jalta
Jalta arménskeho kostola bol postavený na začiatku 20. storočia.Jedná sa o pomerne zaujímavú architektonicky budovu.Jedná sa o kompaktný, monolitický objekt vyzeral veľmi podobný starovekého chrámu Hripsime v Echmiadzin.To je jeden z najzaujímavejších pamiatok, ktoré sa môže pochváliť Yalta.Hripsime Arménska cirkev - skutočne impozantné budova.
Južnej fasáda je vybavený falošným vchodom, rámovaná širokým klenutým výklenku.Pre neho je dlhá schodisko, pretože chrám sa nachádza na úbočí hory.Budova je korunovaná solídny hexagonálne stan.Na konci zdvihu iného vybavené schodiskom do vstupu do súčasnosti, ktorý sa nachádza na západnom priečelí.Ďalším zaujímavým interiér kostola.Dome je maľovaný vnútri a ikonostas vykladaný mramor.Tento kameň je obvykle tradičné interiérové štruktúry ako arménskej cirkvi.
St. Petersburg Kostol sv Kataríny
Samozrejme, tam sú kostoly, ktoré patria do tejto oblasti kresťanstva a v ďalších ruských mestách.Tam sú niektoré v Moskve a Petrohrade, a v niektorých ďalších lokalitách.Samozrejme, ako hlavné mesto sa môže pochváliť najviac majestátne budovy.Napríklad, to je z hľadiska historickej a duchovnej hodnoty budovy je postavená v 1770-1772 GG veľmi zaujímavé.Arménsky kostol na Nevsky Prospekt v Petrohrade.Jedná sa o veľmi elegantný, ľahko postaviť v štýle raného ruského klasicizmu.Na pozadí prísnych Petersburg budov tento kostol vyzerá veľmi elegantné a slávnostné.
Samozrejme, že arménsky kostol na Nevský prospekt vyzerá veľmi majestátne.Avšak, to je nižšia ako je výška kostolov Moscow v Trifonovskaya ulici (58 m).Naozaj nádherné a interiér starého kostola Petrohradu.Steny zdobia monumentálne maľby, štukové rímsy a čiastočne lemovaná s farebným mramorom.Táto rovnaká kamene pre podlahy a stĺpy.
Arménska cirkevv Krasnodarskom
nie je tak dávno - v roku 2010 - v Krasnodare bol postavený a vysvätený nový arménsku kostol St .. Sahak a Mesrop.Objekt je navrhnutý v tradičnom štýle a sú vyrobené z ružového tufu.Pomerne veľký, klenuté okná a dlhú hexagonálne dome mu dáva nádherný výhľad.
Štýl prevedenie stavby pripomína ten, ktorý sa môže pochváliť Jalte.Hripsime Armenian Church, je však o niečo nižší a kamene.Avšak celkové štýl je jasne vidieť.
Ktorým smerom je Arménsky kostol kresťanstvo?
Na Západe, všetky východné cirkvi, vrátane arménskej apoštolskej, Ortodoxná veriť.V ruskom jazyku slovo prekladá ako "ortodoxný".Avšak, chápanie týchto dvoch mien na Západe, a máme niekoľko z nich.Podľa tejto definície dostane pomerne veľké množstvo konárov kresťanstva.Hoci západnej teologickej kánony arménskej pravoslávnej cirkvi je považované v skutočnosti, jeho učenie sa ruského pravoslávia do značnej miery odlišné.Pokiaľ ide o ruskej pravoslávnej cirkvi, na úrovni bežného kňazstvo prevládajúcej postoj k zástupcovi arménskej apoštolskej cirkvi ako kacírov, Monophysites.Oficiálne uznané existenciou dvoch vetiev pravoslávnej cirkvi - východnej a byzantsko-slovanský.
Možno viac, takže veriaci kresťan, Arméni vo väčšine prípadov nepovažujú sa ani pravoslávni ani katolík.Veriaci z tejto národnosti s rovnakým úspechom môže ísť modliť katolíkom a pravoslávnej cirkvi.Okrem toho, že arménskej cirkvi vo svete nie je naozaj príliš veľa.Napríklad, žijúci v Rusku zástupcovia tejto národnosti ochotne krstiť deti v ruských pravoslávnych kostolov.
Rozdiely medzi ortodoxné a Arménska apoštolská pravoslávna cirkev tradície
porovnaní s ruskou pravoslávnou tradíciou popísať krst prijaté v arménskom kostole.Rozdiely nie sú tak moc, ale sú tam.
mnoho Ruská pravoslávna, arménskej prvýkrát prišiel do chrámu, je prekvapujúce, že sviečka nie je kladený na špeciálnom podstavci v malej sviečky, a v bežnom krabici piesku.Avšak, oni sa nepredávajú, ale jednoducho leží neďaleko.Avšak, mnoho Arménov, pričom sviečku, nechal peniaze na to na vlastnú päsť.Sami veriaci čisté a škvary.
Niektoré arménskej kostoly vo fonte krste detí nie je ponorený.Stačí vziať vodu z veľkej misy a pranie.Krst arménskej cirkvi má ešte jednu zaujímavú vlastnosť.Kňaz a povedal: modlitbu, povedal v zpěvavým hlasom.Vzhľadom k dobrej akustiky arménskych kostolov to znie pôsobivý.Na rozdiel od ruských a krstných kríža.Zvyčajne, oni sú veľmi pekne zariadené s viniča.Závesné kríža na nároţiach (tkané s červenou a bielou niťou).Cross Arméni - na rozdiel od ruštiny - zľava doprava.Zvyšok obradu iniciácie k viere dieťa je podobná ruskej ortodoxnej.
štruktúra moderného Arménska apoštolská cirkev
najvyššej autority v aktívnom mieste je Národná rada cirkvi.V súčasnej dobe zahŕňa 2 Patriarcha arihiepiskopov 10, 4 a 5 biskupa svetských ľudí.Stavba zahŕňa dva nezávislé arménskej apoštolskej Catholicosate - Echmiadzin a Cilicia, rovnako ako dvaja z patriarchátu - Konštantínopol a Jeruzalem.Najvyššia patriarcha (v súčasnosti - vedúci arménskej cirkvi Karekina II), je považovaný za reprezentatívny a dohliada na dodržiavanie pravidiel kostola.Otázky zákony a kánony sú v kompetencii Rady.
hodnota arménskej cirkvi vo svete
historický vývoj arménskej apoštolskej cirkvi bol nielen v kontexte obťažovania pohanských a heterodoxnej moslimskej autority, ale pod tlakom iných, výkonnejší kresťanskými cirkvami.Avšak, aj cez to, že bola schopná uchovať svoju jedinečnosť a originalitu mnohých obradov.Arménska cirkev - ortodoxná, ale nie pre nič je zachovaná vo svojom názve termín "apoštolskej".Táto definícia je považovaná za spoločný všetkým cirkvám, nezvažujú seba niektorý z hlavných smerov kresťanstva.
Navyše, v dejinách cirkvi arménskej bola doba, kedy mnohí z jeho autoritatívnych postáv veril rímsky trón šampionátu.Zastavte príťažlivosť arménskej cirkvi ku katolicizmu až v 18. storočí, potom, čo pápež robil jeho vlastný, samostatný odbor - Arménska katolícka cirkev.Tento krok znamenal počiatok ochladenie vzťahov medzi týmito dvoma vetvami kresťanstva.V niektorých obdobiach histórie, tam bol príťažlivosť arménskeho cirkevných vodcov byzantského pravoslávia.Nemala asimilovať s inými oblasťami len vďaka tomu, že katolíci a pravoslávni v nejakým spôsobom vždy považovaná za jej "kacírsky."Takže na to, že tento kostol je zachovaná takmer vo svojej pôvodnej podobe, je možné do istej miery považovať a Božej prozreteľnosti.
Arménsky kostolv Petrohrade, Moskve a chrámy v Jalte, rovnako ako iné podobné kostoly sú naozaj skutočné architektonické a historické pamiatky.A skutočne tento smer rituálnost kresťanstva je výrazný a jedinečný.Súhlasíte s tým, že kombinácia vysokej "katolíckych" klobúky a byzantskej rituálne oblečenie jasu je impozantný.
Arménsky kostol(fotografie chrámy, ktoré jej patrí, môžete vidieť na tejto stránke) bola založená v roku 314. rozdelenie kresťanstva v dvoch hlavných vetiev došlo v 1054. Dokonca aj vzhľad arménskej kňazi, pripomína, že keď hoto bol jeden.A, samozrejme, bude to veľmi dobré, keby sa Arménska apoštolská cirkev si udrží svoje jedinečnosti a ďalšie.