siyasal düşünce Ortaçağ felsefesinin bir parçasıdır.Hiç şüphesiz, bu Greko-Romen ve İncil teslim düşünme ortaçağ yolları yeniden yorumlanması bağlamında alınan entelektüel malzemenin çok sağlanan antik Yunan, eski Roma ve İbrani dünyada hakim olanlar radikal şekilde farklıdır.Kamu tanıma ve daha sonra ortaçağ siyasi fikirlerin gelişmesi için temel koşullar sağladı Hıristiyanlık hakimiyetini işaretlenmiş çünkü geç antik dönem antik dünyanın siyasal düşünce başlangıç noktası seçildi.Batı'da erken Ortaçağda
, insanlar Hıristiyan inanç apaçık kabul edildi bir dünyada yaşıyordu.Bu yapılandırılmış bir yaşam genel varsayım oldu.Siyaset ve siyasi yasalara Katolik Kilisesinin tutum bir istisna vardır.Hükümdarlar Kilise'nin refah desteklemek için o görevlerini düşündü.Papa, piskoposlar, kardinali siyasi yasaların bütünlüğünü savundu.Biz (ve benzeri siyaset, kültür, sanat, tıp) hayatın tüm yönleriyle Hıristiyan inancının kapsamında belirlenen edildiği "Hıristiyan medeniyeti" bir tür var olduğunu söyleyebiliriz.Ortaçağ
siyasi düşünce Batı Carolingian iktidara gelmesi görünce İmparatoru Constantinus zamanında (306-37 yaş) ve sekizinci yüzyılın başlarında, aralarında oluşmuş fikirlere dayanmaktadır.Bu fikirler bir arada ve düşünce tamamen ortaçağ yolları ile etkileşim.
Ve erken ortaçağda bu mirasın önemi, daha sonra, onbirinci yüzyılın sonundan itibaren, antik dünyanın siyasi fikirleri birçok kaynaklardan yeniden açılması oldukça küçük olduğunu olsaydı - Böyle Roma medeni hukuk "Jüstinyen» of Kanunlaştırma (Corpus iuris civilis) bir dizi olarak, işLatin çevirilerde mevcuttur Aristoteles.Onikinci yüzyılda, başka bir yerde Paris, Bologna, Oxford ve eğitim gelişti.Onüçüncü yüzyılın başında, felsefe sanat sınırları içinde ele alınmıştır üniversite denilen bir şirket, yanı sıra ilahiyat fakültelerinin kurdu.Araştırma soruları çok önemli yasalar vardı ve siyasi görüşlere üzerinde etkisi fikrini geliştirdi.Hıristiyan öğretisini teşvik etmek ve nihayetinde sonsuz yaşamı elde etmektir -
ortaçağ siyasi doktrin temel amacı olduğunu savundu.Düşünürler, filozoflar ve teologlar arasında Kilisesi Thomas Aquinas için önemli bir role sahiptir.O başka bir filozof, hatta St Augustine fazla, siyasete Katolik Kilisesi'nin öğretilerine yenilmez temellerini attı.
Erken Hıristiyanlık (politik) felsefesi Augustine ağır Platon'un fikirlerinden etkilenmiştir.Hıristiyan bazı "yumuşama" stoacılık ve antik dünyanın adalet teorisini düşündüm."Tanrı'nın Kenti" - - eserlerinin en ünlüsü ise insanlık tarihi Augustine ikincisi için zaferiyle sona kaderinde iki toplum arasında bir çatışma, "Dünya'nın yağmuru" ve "Tanrı Şehri", günahkâr ve ilahi olarak sunuldu.Thomas Aquinas'ın
siyasi doktrin yasalarının türleri ile ilgilenir.Ona göre, dört yasalar vardır: Kozmik Tanrı, Kutsal, doğa yasaları ya da davranış evrensel kurallarına göre Tanrı'nın yasası kanunu;İnsan yasa ya da belirli koşullar için geçerli özel kurallar.Thomas Aquinas fikirlerine göre, insan varlığının amacı - Sendika ve Tanrı ile sonsuz cemaat olduğunu.Ancak siyasi Ortaçağın düşünce ve daha önemli bir konu ile ilişkili olduğu
.Nasıl açıkça nesnenin doğasını tanımlamak için?Bu sorunun tanımı geniş bir yaklaşım ortaçağ siyasal düşünce ve tarihçiler bunu geri yüklemek için yardımcı kaynakların özelliklerine göre belirlenir.Ortaçağ'da dönem "devleti" Modern görüşlerinden önemli ölçüde farklı olan diğer anlamlara sahip olabilir, ancak siyasi fikirlerin çalışma, tabii ki, devletin herhangi bir söz içermelidir.Belirlemek için bazı bilim adamları olmasına rağmen Mutlaka, onikinci yüzyıldan önce, herhangi bir durumda, politik örgütlü toplum yönlerini tanımlamak için kullanılan olmayabilir eğer böyle Karolenj döneminde erken dönemlerinde, devlet fikir.Araştırmanın
karmaşıklığı kaynakların kendi doğasında yatmaktadır.Ortaçağın siyasal düşünce tamamen yalnız düşünürlerin bir dizi çalışma ile tespit edilemez.Çoğu ortaçağ her şeyden önce olan sorunu bağlamında ele yazarlar,null, teologlar, filozoflar, hukukçular ve siyasi fikirleri çok gayretli dikkat yoktu.Yanı sıra papalık ve laik yöneticiler arasındaki anlaşmazlıklar katılan gazetecilerin çalışmalarını - soru yorumlarken Ama her durumda, bu düşünürlerin entelektüel yönü dikkate alınmalıdır.Özellikle dikkat yasal kaynaklardan verilmelidir - çünkü ecclesiological konuların siyasi önemini almış, erken ortaçağın, toplumda Kilisenin rolü.
da hükümdarların taç giyme sırasını yansıtan, kaynak ve başka dizi dikkate almak gerekir, tarihsel olayların sırası - sadece doğrudan değil de dolaylı siyasi konularla ilgili ve siyasi ilişkilerini açıklamaya yardımcı tüm bu malzemeler.
