Şimdi adam hayal etmek zor bir toplumun devlet ve çeşitli siyasi kurumlar olmadan organize kez söyledi.Sonuçta, hepsi güç yetkililer.Ancak, tarih medeniyet başında devlet insanların bir topluluk olarak toplumun önünde olduğunu gösteriyor.Böylece avcılar ilkel kalabalık sorunu olduğunu lider, tek lider karar verdi.Birlikte kabileler çıkması ile ana davayı ele alındı çeşitli anlaşmazlıkları çözüldü büyükleri bir konsey vardı.Bu dönemde insan ilişkilerini düzenlemeye yetecek mevcut gümrük, gelenekler ve normlar oldu.Devlet anında görünmüyor olan
.Bu kademeli bir tarihsel gelişmenin sonucudur.Devletin Antik filozoflar nedenleri insan toplumunun formlarının komplikasyon gördüm.Onlar süreç oldukça doğal olduğuna inanılmaktadır.Aristoteles, örneğin, devlet nedenlerini açıklamak için aşağıdaki hipotez önerdi.İlk başta, insanlar aileye bağlı idi.Onlar birkaç toplandı zaman köy döndü.Ve sadece sürecin son aşamasında vatandaşların yasanın yürürlüğe tabi olan insan toplumunun bir biçimi olarak devlet var.Aynı zamanda, bir siyasi aygıt vardır.Devletin Ortaçağ kökeni ve Özünde
bakış dini açıdan inceledi başladı.Kamu Tanrı'nın kendisi tarafından yüklenen yere güç bir kurum olduğunu söylendi.Hatta, modern Katoliklik devletin nedenlerine Thomas Aquinas manzaralı kabul eder.Başbakan, hükümetin ilahi kanunlar ile ilgilidir insanları hatırlattı ve itaat onu çağırdı.Teokratik teorilerle
yakından etik ilişkilidir.Hepsi ahlaki fikirlere ortak hukuk düzenlemesinin olarak devlet bkz.Hegel bu birlik restore bireyler ve gruplar arasında daha önceki mücadeleleri tahrip olan en yüksek düzeyini temsil inanıyordu.
, Hobbes, Jean-JacquesRousseau, bir devlet olmadan yaşayan insanlar, bilinçli olarak aynı hak ve özgürlüklere sahip olduğunu (göre) oluşturmak için karar sözleşme teorisini ortaya koydu.
teorisyenleri fetih (F. Oppenheimer, L. Gumplowicz) bu fenomeni açıklamak çok gerçekçi olduğuna inanıyorum.Onların görüşüne göre, devlet ve sınıflar birbirleriyle kabileler fetih sonucudur.
Aksi takdirde, Marksist teorinin sürecini düşünün.Onun üyeleri devletin nedenleri ekonomik açıdan güçlü sınıf sınıf düşmanları bastırmak için siyasi örgütlenmesini olması gerekir görüyoruz.Bir işbölümü varken yani, üretici güçlerin gelişmesinin seviyesinde çıktı, orada özel mülkiyet ve dolayısıyla eşitsizlik ve karşıt gruplar halinde toplumun mülkiyet bölümü.
da devlet psikolojik faktör nedenlerini açıklamaya çalışır vardır.Burdeau, Kovalevsky - bu teorinin savunucuları.Ona göre, liderler, kalabalığı etkiledi rehberlik, hipnoz, karizma ve böylece çalıştı devlete ihtiyacımız var.Modern siyaset biliminde
nedenleri ve devletin oluşum şekillerinin sentetik görünümünü hüküm sürer.Bu hesaba karmaşık aktif sürecini etkileyen faktörlerin sayısını alır.Bu dini ve sosyo-ekonomik ve ahlaki ve psikolojik ve askeri.Ancak, ana nedeni hala insan ekonomik faaliyet evrimi görülür.Artan verimlilik sonra, artı ürün ortaya çıktı toplum mülkiyet miktarına bağlı olarak, tabakalı oldu.Servet konumunu güvence altına almak ve korumak için, insanlar özel kurallar, yönetmelikler, yapı gerekir.Siyaset ve bu aşamada halen hukuk sadece ve çok değil dayanıyordu yönetişim ilk kurumlarında, ama daha ziyade silah gücüne böylece.
