Heraclitus dünyadaki her şeyin karşıtların mücadelesi yasasını belirleyen söyledi.Herhangi bir fenomen veya işlem bu tanıklık.Aynı anda hareket eden karşıtlar gerginlik belli devlet oluşturmak.Onlar şeylerin iç uyumu denir tarafından belirlenir.Yunan filozof bu tezi soğan bir örnek açıklar.Bowstring onları dağıtmak için izin vermeden silah uçlarını çeker.Böylece, karşılıklı gerginlik en yüksek bütünlük oluşturur.Bu yüzden birlik ve muhalefetin yasayı uyguladı.O, Herakleitos göre, evrenseldir, gerçek adaletin temel ve sıralı kozmosun varlığı için bir durumdur.
diyalektik felsefe birlik ve karşıtların mücadelesi hukuk gerçekliğin temel dayanağı olduğuna inanmaktadır.Yani, bütün nesneler, şeyler ve olaylar kendi içinde bazı çelişkiler vardır.Bu, birbirleriyle mücadele bazı güçler eğilim ve aynı anda etkileşime girebilir.Diyalektik felsefe bunu somutlaştırır kategorileri dikkate bu ilkeyi açıklamak için önermektedir.Her şeyden önce, kimlik, yani şeylerin ya da olayların kendilerini eşitliği.Bu kategoride iki çeşidi vardır.İlk - Bunlardan bütün grup - Bu konuda kimliği ve ikinci.Birlik ve karşıtların mücadelesi hukuk konusu eşitlik ve fark simbiyoz olduğu gerçeğine de tescillendi.Onlar hareketin sebebiyet veren, etkileşim.Kimlik ve farklılık herhangi bir fenomen birbirini neden karşıtların.Hegel etkileşimi çelişki çağırarak, felsefi olarak tanımlanır.
.Bu samoprotivorechiem etti.Birlik ve karşıtların mücadelesi yasası gibi etkileşim olarak, bu nedenle, tezahür eder.Toplumda, tabii ki, Hegel'in diyalektik felsefenin için hareket ve gelişme düşünme ve Alman teorisyen materyalist takipçilerinin kaynağını görür doğada bunu bulmuş ve.Oldukça sık bu konuda literatürde iki tanım bulunabilir.Bu "itici güç" ve bir "gelişme kaynağı."Genellikle birbirinden ayırt edilmektedir.Biz hemen, iç çelişkilerin bahsediyoruz, onlar kaynak geliştirme denir.Harici, ikincil nedenleri bahsediyoruz, o zaman itici güçlerden ifade eder.Birlik ve karşıtların mücadelesi
Yasa ayrıca, mevcut dengenin istikrarsızlık yansıtır.Değişiklik ve çeşitli süreçleri geçiyor var her şey.Bu gelişme sırasında özellikle özgüdür.Bu nedenle, çelişkiler çok dengesiz.Felsefi literatürde dört temel formları ayırt etmek.Aksine kimlik gibi tüm çelişkilerin embriyonik formunun bir tür.Sonra değiştirmek için zamanı geldi.Sonra kontrast daha etkileyici bir şey olarak oluşmaya başlar.Sonra önemli bir değişiklik dönüşür.Özdeş olmayan - Ve nihayet, bu süreci başlatmak için nerede tersidir.Diyalektik felsefe, herhangi bir geliştirme sürecinin karakteristik çelişkilerin formları açısından.
