.Belirli içerik altkültürel oluşumların anti-sosyal birikmiş tecrübesi sabitleme, ideallerin ilke ve kavramlarının işletme temsilcileri nesilden nesile gelenekleri oynuyor.Bu tür alt kültürel ortamın deneyim - Belli bir durum yasadışı davranış yüzünün bir miras alışılmış şekilde, beklenen ve alt kültürel grupların üyeleri tarafından desteklenmektedir.Davranış düzenleme en istikrarlı şekilleri - düzenleyici fonksiyonu doğasında ve diğer altkültürünün unsurları, ancak gelenek ve görenekler olduğunu.Bugünün yazıda konuyu tartışacağız "suçlu alt kültür."
Onlar, altkültürel faaliyetlerin ürünü yakından öncelikle bireyin antisosyal yönelimleri, alışkanlıkları ve yaşam tarzı bağlanmıştır.Bir yandan, bu olgunun da oluşumuna katkıda bulunmaktadır.Insanların çoğu serbest iradesini kabul ederken, kendini aldatıcı.Dış dünya, o şey bilen önce, görgü ve gümrük üzerinde hareket yaşıyor kime arasındaki insanlar, insan parmak izi ile ilgili görüşlerini empoze.Bireysel anti-sosyal alışkanlıklar eğer belirli koşullar suç unsurlarının yürütülmesi zorunlu bir kod haline altında Diğer taraftan, daha sonra onlar sonunda sözde "doğa yasaları" belkemiğidir gelenek ve göreneklerin kuvvet kazanır, (örneğin, bir parazitik hayat, kartları oynamak).Ukazannye olayları suçluların bir bütün olarak toplumun gelen ve üyeleri görev duygusu aşılayan katkıda ceza ortamda sabit hiyerarşik ilişkiler bireycilik karşı.Bireyler böyle bir grup, gruba karşı görev duygusu var ve davranış ilkeleri gereksinimlerine göre bir görev var dahil.Son bir ortak grup stratejisi tanımlar.Alt kültür grubunun her üyesi buna rolünü gerçekleştirir.Asosyal bir grup her zaman belirli bir durumda belirli eylemler temsilcisi bekliyor.Diğer bir deyişle,
, alt kültürel oluşumunda bir kişinin davranışı, büyük ölçüde, bir davranış, grup haline gelir."Ahlaki kanunları" suçluların görüş zoruyla (halkın diğer topluluklarda olduğu gibi) sadece korumalı, ama aynı zamanda onları ihlal kişilere karşı fiziksel, sık sık sofistike şiddet vardır.Ritüeller "yeminleri" ve "yemin" suçlu topluluk yanı sıra, yeni kabul edilen ceza eğitim "denetleme" bir üye ritüel ile karakterize bazı altkültürel grupların temsilcileri.Altkültürel ortamda "eşit" olarak gelenler her zaman çıkmak özgür değildir.Örneğin, durumunu almış bir kişi için "suç dünyasının güvenilirlik," suç toplumu terk etmeye hakkı yoktur, o altkültürel faaliyetleri durdurmak olabilir ("Şirket gidin") Sadece çevre onayı ile.Aynı anti-sosyal amaç ve idealleri hizmet Elemanları altkültür, onlar çarpık değer yönelimleri sağlam bir zincir oluşturan, birbirini destekler.Onların antisosyal doğa ceza sisteminin içeriği ve işlevi izler ve aslında kendini gösterir özel bir altkültür failin oluşumunda baskın etkisi olduğunu.İnsanın de-sosyalleşme
süreci, yaşam tutum ve grubun mevcut değerleri, onları mastering içerir.Ceza deneyim onun kişisel deneyim maiyeti ile tamamlanmaktadır.En önemli özelliği onun anti-sosyal inançları böyle bir kişinin, ahlak ve hukuk mevcut normlara olumsuz tutum varlığıdır.Böylece, suç altkültür yasadışı faaliyet ve anti-sosyal yaşam ortak davranış düzenleyici ilkeler hizmet çarpık değer yönelimleri kendi sistemine dayalı nispeten kapalı bir ortamda kişilerarası ilişki alışılmış suçluların bir türüdür.Hapis cezasını, alışkanlıkları ve davranış kalıplarını öğrenmek hizmet ederken hükümlü onlar aslında kendi arkadaşlarından geri kalanı gibi, reddetti olduğu fikrine alışmak ve değerler ortak ve diğer suçlular öğrendim onlar için önemlidir.Sonuç olarak, değer nötr algı kaçınılmaz toplum muhalefete mahkum olanların çoğunluğu neden verdiği destekten, ilgili bir hapishane altkültür zorla dayanışma dönüşür.
Bekçileri ceza altkültür ("Yetkililer") toplumun ortak ahlak inkar ederse, nötr "sert işçiler" aile ve diğer sosyal değerleri desteklemek, vicdani tutum çalışmak.Bir kişinin tutarlı bir davranış sağlamak, en büyük gücü ile kendisini tanımlayan hangi toplum değerleri.Kurumsal standartlara davranışlarında sapmalar lideri kaçınılmaz onlardan kaybı statüleri yol açacaktır.Altkültürel değerlerin aktif taşıyıcıları olan suçluların tipi kesinlikle onlar tarafından korunan ve bazı durumlarda düzeltir düşündü.Liderler her zaman arzu bazı yeni ilkeler gruplama "etik" yapısının tanıtımı ile onu korumak için kendi hiyerarşik başarısını pekiştirmek için.Bir yandan, herhangi bir hiyerarşik seviyeye gibi iç daire, farkında olmadan liderin yükselişi, onun yetki iddiasına olarak hizmet vermektedir, diğer taraftan - ortak duygu ve görüşlerin bir ağızlık olmanın önde gelen çekirdek, sınırsız güce amaçlayan lideri kısıtlar sıradan ötesindedavranış kuralları.Grup "Yetki" a, konsolide korunması ve ahlaki desteklenen işlevleri sağlar.Fonksiyonu konsolide teşvik ve değerlerini teşvik etmeyi amaçlayan davranış standartlarını güçlendirmek için "biz" alt-kültürel ortamda, eşitlik ilişkilerini teşvik.Psikoloji açısından bakıldığında, "otorite" eşitlik en adaletli ilişkiler değil toplumda, onların dünyasında desteklenen grubun diğer üyeleri ikna.Yaygın eğitim üyelerinin gözünde
, onlar toplumda karmaşık ve çoğu kez çelişkili durumlar çözme yeteneğine sahip adalet taşıyıcıları, varlık.Onların kararları hep kurumsal etik kanıtlanmış, bu nedenle zorunlu satın alma değeri vardır.Sırayla, bir alt kültür dayalı, aralarındaki gerçek ilişkilere dayalı kategoriler halinde hükümlü gayri bölünme temeli "hapishane topluluk.""Yetkililer" tüm hükümlülerin örtmeyen, ama onların yasadışı ve ahlaksız faaliyetler kınadı ağırlığına etkisini çalışırken o en tehlikeli suçlular vardır.Dünya "blatarey" in ilişkinin belirli formları kaydetme onları nedeniyle değer yönelimleri, birleşik bir grup strateji geliştirmek ve grup üyelerinin herhangi hemen hemen her zaman vahim sonuçlara doludur ondan çekilmeye izin verir.İşçiler Düzeltmeler proses kontrol ünitesi iplik kaybettiğinde, "Yetkililer" rolünü üstlenirler "adalet savunucuları."Mahkumların geri kalanı onlar "blatari" getirerek, bu bir hak sanki kendi duyu müjdesini olmak ve onların desteğine sahip.Durumun böyle gelişim cümleler, altkültürel kuralları veren kişiler arasında dağılımını yürütmek ve bunların sıkı uyulmasını talep yardımcı olur.Gruplar "Yetkililer" cezaevlerinde suç ortamı geleneksel organizasyon yapısına sahiptir.
Onlar kapalı bir "kast" totaliter organizasyonun tüm diğer grupların ve eylem tek bir yasadışı ders farklıdır oluştururlar.Prensip olarak karşı çıkıyor genelde toplumda ahlak olarak kabul etmek, çünkü bu nitelikler, yazar "karşı-kültür" olarak adlandırdığı ceza altkültür, nedeniyledir."Yetkililer" kişilerarası ilişkilerin kurulması için girişim ıslah kurumların yönetiminde devralacak eğer, gayrı ortamda rolleri büyük ölçüde azalır mahkum demektir.Her insan faaliyeti, antisocial dahil, takipçileri taklit onun kahramanlar vardır.Her nesil ideali geçmiş temsilleri insanlar üretiyor - tüm sosyal grupların bir gelenek.Bir kişinin özel hayatı gelecekte kendini projeler - kendi ideal olarak, istenen geleceğin modeli olarak.Benzer bir şey, farklı kuşaklardan suç unsuru kendi idealini oluşturdular hangi ceza ortamda gerçekleşir.Yirminci yüzyılın ikinci yarısında suç kişilere popüler kahraman ve rol modeli.O bir "hırsız" ("hukuk hırsız") oldu."Hırsız" - Bir erkek kristal ruh, kesinlikle "hırsızlar hukuk" Aşağıdaki ve hayatını adamış "hırsızlar idealleri.""Hırsız" tanıdınız sadece kararın, "toplantılar", "kongre" dayalı olabilir.Kural olarak, aday, uzun deneme aldı ve o "Yetkililer" suçlu çevre öneri verildi ancak bundan sonra, "belirli bir kalite ve liyakat" alınan ve onaylayan "onun davranış ve beklentileri hırsızlar etik standartlarını karşılamak."
kişiler topluma bir acemi onun daha sonraki davranışları için sorumluluk taşıdığını tavsiye etmek.Tüm ev sahibi adayı "hukuk" uymak mümkün olacak emin olmalısınız.Rite dahil ritüeller "Coronation Hırsızlar" almaya başlamak ve mahkumun "onur kod" ihlal etmek değil yemin etmek.Hainler sert misilleme bekledi.Bu tür kişilerin örnekleri için cezasını gençlerin eğitimli.Onlar bu dünyanın bağımsızlık, diğer ona itaat yanılsama tarafından çekilir.Hapishanede, gençlik sıkı "etik gangster hayatı." ÖğrenirBirbirleri ile ilişki içinde grubun her üyesi yalan olmamalı, dürüst, adil olmak.Eğer kendini utandırmak ise, örneğin, suçüstü eyleminde yakalandı diğer suç ortağı suçluluk hiçbir nokta yoktur.Dürüst olmak zorunda onların ilgili, ancak diğer ilgili herhangi bir hile, hiçbir kanlı şiddet haklı: Bu da bir mahkum olarak dürüstlük tezahür eder.Antisosyal doğa "hırsızlar etiği" öncelikle bir iş bitirici ve bir iletken bir asalak bir yaşam tarzı yapmak için alışılmış suçluların orijinal yönünü koruyarak suçluların önceki kuşakların, bazı deneyim olduğunu aslında kendini gösteriyor.Ihtiyacı olan "Yetkililer" suçlu çevrenin Her nesil istikrarlı anti-sosyal davranışların bir dizi geçmişin çarpık değerleri ödünç.Bir anlamda, onlar geleceğini değil, aynı zamanda geçmiş değil, sadece seçim: Bu suçların komisyon ve bunun yerine normal bir hayat - bir antisosyal yaşam tarzı.Hizmet vermekteyiz kişilerin diğer kategoriler, alt sadece "hırsızlar etiği" ortamında normal bir birliktelik sağlamak için ya da "hırsızlar" saygısını kazanmak için ise, "Yetkililer" görevinin geleneklere saygı hissediyorum.Gelenekler alışılmış suçlu iç dünyasını oluşturan, gümrük, sırayla, birinde bir tabu empoze ve diğer izin, gerçek hayatta gönderin.Sadece yaratma ve iyi geleneği canlandırma, yüzyıllardır kanıtlanmış, bunun yayılmasına güçlü bir bariyer oluşturmak mümkündür "hırsızlar etik.""Sadece ona pozitif bir değer yönelimleri için oluşturulan bazda ceza doğru."
Şu anda, para büyük miktarda ile çarpılır "otorite", açıkça, şiddet gasp işlemeye başladı yeni "hırsızlar" nin başını çevirdi.Düpedüz gasp yapan, taciz mahkumiyet hoşnutsuzluk ve satın alınan "otorite" kaybından toplu yol açtı - özellikle karmaşık ilişkiler, onlar "hırsızlar etiği" sapma nerede kez IUT de, bilmeden.Geleneksel "hırsızlar" Onların altkültürel "başlıkları" tanıdı ve "taç giyme" extortionists yer aldı kim yoldaşlarının olanlar kınadı değil.Böylece, temelinde yeraltı "etik" anlaşmazlıklar çatışmaları ortaya çıktı.Rusya pazar ekonomilerinin ile tüm ülkeler için ortak suç yapısı, geldi.Altkültürel güvenilirlik şimdi kullanılabilir "gölge sermaye" boyutu olarak, ceza topluluk gelenek ve göreneklerine o kadar çok taahhütte desteklenmektedir.Bu alışılmış suçlular arasında çarpık değer yönelimleri tesviye bahsetmek yanlış olur."Bazı kurallar, gelenek, görenek ve kişilerarası iletişim değişti, ancak işlevleri korunur."
