Как човек започва да разбира света, има начин да се така наречената "жива съзерцание."Обикновено, под него се разбере сетивното възприятие, или отражение на реалността под формата на усещания, възприятия и идеи.Между различните философски течения възниква спор за това дали, причинени от тези типове разбирането социалната практика, или дали те могат да бъдат сведени до умствена дейност (предимно пасивна) отделния индивид.В допълнение, спорът повдига проблем, който най-важното в този процес - как можем да действа в планирания обект, или как мозъка си дейност ние сме конструкцията тема.
възприятие знание започва с опит.То възниква поради факта, че някои явление или индивидуални свойства влияят директно върху сетивата на човека и да се създаде първата отражението на тези явления в нашите умове.Ето защо, имаше дори една теория, че ни е дадено само на "хванете" някои свойства, а има реални връзки между тях, които ние уж създадени, е все още неизвестен.Каквото и да е, темата за обвързване с външния свят и че е един от източниците на информация, предоставяне на непълна чувство, много ограничена и едностранчива представа за реалността.Ярък пример за това е известният притчата за слона и слепците четири, които не могат да връзват заедно какво пипнешком.
сензорна познавателната като процесът продължава на следващата, по-трудна стъпка - възприятието.Това вече се отразява съвкупността от свойствата, присъщи на неща и явления.Това е етап от разбирането ни дава един по-цялостен начин, че можем да споделим с много аспекти и нюанси.По този начин, въпреки факта, че фондацията се чувства възприятие, то не се ограничава до размера на механична обработка.Това е напълно различна форма, които не само ни дава възможност да научат нещо ново (например, разкрива качествата и характеристиките на някои обекти), но също така изпълнява функцията на контрол на процеса.Perception насочва дейността си въз основа на специфичните качества на обекти, които са станали известни на нас чрез него.
възприятие знания и създава изображения или презентация, но не и по отношение на прякото въздействие на обектите по този въпрос, и от паметта на следите от това влияние, което се случи по-рано.По този начин, общата картина на явлението или предмета, които ние не виждат, нито чуват.Освен това, подобно изображение не може да възпроизвежда само миналото, но и екстраполирани към бъдещето, като става въображението.Интерес в това отношение теорията на Лок и Бъркли върху човешкото съзнание като специално огледало, създаване на снимка на цялото на съставните му части.
Така първоначалните пътищата на знаейки, основани на повече или по-адекватно отразяване на обекта или явлението, в нашия мозък чрез сетивата.Въпреки това, те могат да бъдат напълно считат като такива само когато става въпрос за определяне на източника на нашето знание за реалността.В крайна сметка, този вид информация може да се счита само знания в философски смисъл на думата, ако то е свързано с допълнително психическо дейност, е предмет на категоричната си апарат на логиката и да го управлявате.С други думи, ако всеки такъв чувствени форма съдържа човешки смисъла и значението, то може да се счита първата стъпка в разбирането на света.
Без триада усещане, възприятие, отражение би било невъзможно да основни нива на знания.Въпреки това, тя е ограничена по своя характер и функции, и не може да даде напълно вярно или дори да го приближава със значителна степен на вероятност за информиране за реалност.Това ниво се постига на следващия етап от процеса на разбиране, което е извън непосредствена възприятие.Това най-високата форма на знание, в сравнение с чувственото, е рационално мислене.
