principio básico de la fe cristiana es la resurrección de Cristo Salvador en el tercer día después de la muerte de la cruz.La fiesta de Pascua se considera que es una celebración litúrgica del círculo central de anual.Atributo constante de cualquier evento, Iglesia glorificada, es su imagen pintoresca.Con el poder de la industria de la impresión, el icono de la "Resurrección de Cristo" en nuestros días uno de los más comunes.Sin embargo, la aparición de la imagen ahora popular se asoció con una larga historia y himnografía creatividad dogmática de los Padres de la Iglesia.La dificultad de formar una escena pintoresca no sólo es la saturación de la composición con numerosas figuras, sino también en el hecho de que la descripción del evento en los evangélicos no lo hacen.De otra manera no puede ser: los discípulos-apóstoles estaban presentes, y el milagro incomprensible para la mente humana.La imagen de la Resurrección se considera neizobrazimym así en la pintura reflejar eventos directamente relacionados con él.El rango de la Liturgia de San Juan Crisóstomo tiene las siguientes palabras: "en la tumba de la carne, en el infierno con el alma como Dios, en el Paraíso con el ladrón."Texto en cierta medida, se describen los acontecimientos que condujeron a la resurrección.Deja tu huella y escritos apócrifos.
primeras imágenes
imágenes pintorescas de los tres primeros siglos eran alegórico y simbólico.En la naciente Iglesia impronta arte de la brutal persecución de los paganos.En estas circunstancias, el santuario debe ser cuidadosamente vigilado de la profanación.El evento más importante de la Iglesia Cristiana fue representado en forma de tipo del Antiguo Testamento.La forma más común estuvo Jonás en el vientre del Leviatán.Así como Jonás estuvo tres días en el vientre de una ballena y, a continuación, se extenderá a la luz, y Cristo estuvo tres días en la tumba, y luego resucitado.Este evento se celebra en himnos de Pascua.
tipos iconográficos
el momento de la resurrección de la carne es imposible de retratar, porque la mente humana no puede ni siquiera en teoría, el proceso, más expresarlo gráficamente.En la iconografía cristiana, hay un número limitado de historias, constituye para los fieles la grandeza del evento.La imagen del origen ortodoxa clásica del nombre no es el icono de "Resurrección" y "El Descenso de Cristo Salvador en el infierno."La tradición occidental de uso litúrgico ha traído en dos más comprensible para el profano conciencia común ahora bella imagen: "Cristo ha resucitado de entre los muertos" y "El fenómeno del Salvador mirra portadores resucitados."Hay variaciones sobre este tema básico, por ejemplo, el icono de "La Resurrección de los días de fiesta."Hecho único
cada acción en la Iglesia debe ser aprobado por la carta y dogmáticamente justificada.Teólogos modernos de enseñanza de la Iglesia se compara con la tortuga, que tiene una fuerte armadura de protección.Caparazón que se desarrolló en la lucha contra muchas herejías y falsas doctrinas desde hace siglos.Estrictamente regulado y actividades en el campo del arte.El icono de cada pincelada debe justificarse.Pero el icono de "Resurrección" no se basa enteramente en fuentes canónicas.A saber, en el texto original del siglo V, el llamado Evangelio de Nicodemo, rechazó la idea de la Iglesia canónica.
Icon "La resurrección de Cristo."Significado
Imagen escénica cuenta la historia de los grandes e insondables eventos.Es el Evangelio de Nicodemo es quizás las únicas fuentes de manuscritos antiguos, cuenta la historia de lo que sucedió a Cristo desde el momento de la sepultura a la resurrección de la carne.Esto se describe con cierto detalle el diálogo apócrifo entre el diablo y el infierno, y posterior al evento.Infierno, en previsión de su colapso, ordena a los espíritus inmundos fuertemente "puertas de bronce, y barras de hierro cerradas."Pero Rey Celestial aplasta puerta ata a Satanás y lo entregue al poder del infierno, al mando de mantenerlo en la esclavitud hasta la segunda venida.Después de que Cristo llama a todos los justos le siguen.Después de siglos dogmático vestidos de textos no canónicos de la doctrina ortodoxa.En ningún momento de la medición del Creador, para quien cada persona es valiosa, que vivió a predicar a Cristo, sus contemporáneos y ahora vivimos.El Salvador descendió a los infiernos, sacó del infierno todos aquellos que deseen.Y aquí ahora vive debe ser su opción para hacer por sí mismo.El icono muestra la omnipotencia del Creador, para liberar a los cautivos del infierno.Y con el tiempo, parece que hacer un juicio y finalmente determinar el castigo del mal y la recompensa eterna de los justos.
serbio fresco
En el monasterio de los hombres Mileseva (Serbia) es la antigua Iglesia de la Asunción del siglo XIII.Una de las imágenes del mural conjunto medieval es un icono "Resurrección".El fresco representa el ángel con vestiduras resplandecientes, que corresponde a la descripción de estos eventos, el evangelista Mateo.Sentado en un mensajero celestial rodó lejos de la puerta de la piedra de la cueva.Cerca del ataúd sentar entierro sudario Salvador.Al lado del ángel colocó una mujer trajo un ataúd lleno con el mundo.Esta recensión ortodoxa iconógrafos distribución especial no se recibe, pero la pintura realista occidental que utiliza de buena gana.Curiosamente, en este caso, el evento se representa sin su principal participante -Hrista.
imagen canónica antigua
en 1081 en un suburbio de Constantinopla se construyó una iglesia.En el lugar de su ubicación, que recibió el nombre de la Catedral de Cristo Salvador en el campo.En griego, "en el campo" - ἐν τῃ Χώρᾳ (en coro ti).Así, la iglesia y el monasterio fue construido después y hasta hoy se llama "Chora".A principios del siglo XVI el templo fue arreglado nuevo mosaico que cubre el interior.Entre sobrevivido hasta nuestros días - el icono de "La Resurrección de Cristo, Descenso al infierno."La composición representa el Salvador de pie en las puertas del infierno rasgados.Cristo está rodeado de aureola en forma de almendra.Él tiene las manos se levantan de las tumbas de Adán y Eva.Detrás de los progenitores de la raza humana a los justos del Antiguo Testamento.Esta recensión es más frecuente en la iconografía.
Lo que se representa en el icono?Imagen
es una doctrina de la Iglesia, expresada en forma hermosa.Según la doctrina de la iglesia, un paraíso para los justos se cerró hasta la muerte del Salvador en la cruz y su resurrección gloriosa.La composición del icono incluye las imágenes más famosas de los santos antes de la era de la humanidad de Cristo.El Salvador se encuentra a las puertas del infierno apilados en cruz.cerca de ellos a veces retratado herramientas y clavos extraídos.Adán y Eva, por regla general, se encuentran a cada lado de Cristo.Detrás matriarcas son Abel, Moisés y Aarón.Adam dejó por un Juan el Bautista, los reyes David y Salomón.Las figuras de Adán y Eva se pueden localizar en un lado de Cristo.En la parte inferior de la composición puede ser representada con los ángeles de los graves, los espíritus inmundos opresivas.
Icon "La resurrección de Cristo."Descripción imagen
tener origen occidental, no es una composición simbólica y la visualización gráfica de los acontecimientos del Evangelio.Por lo general, retratado abierta cueva sepulcral, un ángel sentado sobre una roca, o está al lado del sarcófago, en la parte inferior de la composición derrotados soldados romanos y, por supuesto, Cristo de brillante prendas con el signo de la victoria sobre la muerte en sus manos.En las pancartas colocadas cruz roja.En las manos y los pies se representan heridas de clavos en la carne a la crucifixión.Aunque en el icono de "Resurrección" y se toma en la tradición realista del siglo XVII de la católica, pero vestido de las formas canónicas ortodoxas, es muy popular entre los fieles.No hay interpretaciones teológicas, que no requiere.
Vacaciones Vacaciones chárter
Santa Iglesia de la Resurrección se considera no sólo un día de fiesta, sino una celebración especial, celebración de los cuales tiene una duración de cuarenta días.Por otra parte, la celebración de la Pascua tiene una duración de siete días como un día.Esta actitud sublime de los creyentes a la sublevación del Salvador de la tumba refleja en el arte religioso.Línea de Identidad de la tradición artística es el icono de "La Resurrección de Cristo, Descenso a los infiernos con la gran fiesta."Esta imagen contiene una imagen en el centro de los principales acontecimientos en la vida de la iglesia ya lo largo del perímetro de los sellos en los doce sujetos fiestas más importantes asociados con la vida terrenal de Cristo y la Virgen.Entre estas reliquias se encuentran y elementos muy singulares.Y también representa a los acontecimientos de la Semana Santa.Prácticamente, el icono de "La Resurrección de Cristo con los Doce Grandes Fiestas" - este es un resumen de los acontecimientos del Evangelio y el ciclo anual de servicios.Para imágenes relacionadas con el evento Descenso a los infiernos se representa con muchos detalles.La composición incluye una cifra justa, una cadena de la que Cristo trae del infierno.
icono en el atril
En el centro del templo es un pedestal con una tabla inclinada, llamado el atril.Se cree que la imagen de un santo o un día de fiesta, que se dedica al servicio de la jornada.Icono "Resurrección" en el atril es a menudo: durante cuarenta días y la celebración de la Pascua en el final de cada semana.Después de todo, el nombre del día tiene un origen cristiano, el último día de la semana dedicada a la exaltación de la victoria de Cristo sobre la muerte.
templos más destacados en honor de la resurrección
Uno de los mayores templos de Rusia es la Catedral de la Resurrección del monasterio Nueva Jerusalén, construido en 1694.Con esta construcción, el patriarca Nikon quería reproducir Iglesia de la Resurrección en la Ciudad Santa y hacer hincapié en la posición dominante de la Iglesia Ortodoxa Rusa en el mundo.Con este fin, Moscú había tomado los dibujos y modelo del santuario de Jerusalén.Otra, aunque menos ambicioso, pero no inferior en la monumentalidad, la Iglesia del Salvador en la Sangre en San Petersburgo.
La construcción se inició en 1883 en memoria del asesinato del emperador Alejandro II.La singularidad de esta catedral que la decoración interior es de mosaico.Mosaico colección - una de las mayores de Europa.Es único en la calidad del desempeño.En los días soleados, azulejos de colores iridiscentes crean un sentido único de la celebración y participación en el mundo espiritual.En el templo hay una imagen de gran belleza.Afuera, en uno de los portales de entrada, también se encuentra el icono de "Resurrección".Fotografía, por supuesto, no puede transmitir la sensación llena, pero crea una imagen completa de decoraciones esplendor.
