déterminer avec précision le moment de l'apparition de l'anthropologie philosophique comme discipline philosophique distincte est à peine possible.Le problème de l'homme, de toute façon, a tenté de résoudre les philosophes de la Grèce antique, l'Inde et la Chine.Anthropologie philosophique - la science de la nature humaine, son rapport à la nature et la société, vous-même, d'autres personnes, à propos de son origine, les lois fondamentales de son existence.
Jobs Helvetia K. "Oh man» ou «anthropologie», Kant - il est la recherche scientifique sur le problème de l'homme.Au 20e siècle, la philosophie de d'essayer de résoudre le problème insoluble: développer une théorie unifiée des droits de l'homme systématiques.Kant croyait que la philosophie qui répond à quatre questions fondamentales, les trois premières questions doivent être réduites à un quart, et toute la science existante (ce que je sais Que dois-je faire ce que je peux espérer Quel est l'homme???) -à l'anthropologie.Selon Kant, l'anthropologie philosophique - la science fondamentale, mais il lui devient seulement quand une personne commence à penser à qui il est, d'où est venu où il allait, et ce qui le distingue des animaux, et d'autres questions.
Quel est l'objet de cette science?Quelles sont les questions qu'elle explore sont maintenant, et continuera à étudier?Le sujet de l'anthropologie philosophique: la nature de l'homme, son origine, typologie, psychologique et composantes spirituelles du système humain des relations humaines (à la société, à d'autres, la nature, la culture, etc.), la totalité des phénomènes de la vie humaine (travail, le travail, la mort, jeuamour, etc.)
Scheler a écrit que, à notre époque, pour la première fois en dix mille ans, a révélé le problème de l'homme - il ne sait pas qui il est, mais il sait qu'il ne sait pas.Le travail scientifique de Martin Buber, M. Scheler, A. Gehlen, la philosophie H. Plessner a servi comme l'apparition du thème «tournant anthropologique".De plus en plus de scientifiques liés à des problèmes anthropologiques et, par conséquent, il ya deux directions: de la part d'une part de scientifiques tente de faire la connaissance scientifique et tout ce qui concerne l'homme, mais de l'autre - il ya des tentatives pour surmonter l'anthropologie, comme ils disent, "le sommeil anthropologique», «anthropologiquela folie »et parviennent à la connaissance de l'objectif, être véritable, l'ontologie, homme libre.
scientifiques sont le débat scientifique est pas la première année et la conclusion des discussions dans un avenir proche est attendue.En conséquence, l'anthropologie philosophique Tout doit inventer quelque chose, en faisant valoir, par exemple, qu'aucune étude anthropologique tous les autres concepts perdent leur logique et le sens interne.Par exemple, en physique et en synergie il semble que le soi-disant principe anthropique, ce qui prouve que l'univers doit avoir des propriétés qui vous permettent de développer une vie intelligente, qui est, dans ce cas, l'homme.
anthropologie philosophique récemment jalonnement d'un claim à elle, de prendre la position d'une nouvelle science fondamentale de l'homme, et non pas seulement être une partie dans le cadre de la science philosophique.Pour justifier cette approche tout le temps, elle ne fait aucune tentative pour créer un tel langage, ce qui pourrait annoncer les principaux mystères de l'être humain, son membre et de toucher l'éternité, la grandeur de son esprit et les passions animales lisses, son intégrité et l'incohérence.Il est intéressant que, parfois, les scientifiques qui ne sont pas partisans de l'anthropologie philosophique, cependant, enrichi sa langue, de développer sa catégorie pour son approche originale à l'analyse de la nature humaine.Ainsi, par exemple, il est arrivé avec le postmoderne.Ils créent leur propre langue, et sans le vouloir, ont contribué au développement de la parole, par laquelle on pourrait décrire le sens de leur existence.
Toutefois, il convient de noter que cette langue est toujours pas encore établie, et l'anthropologie philosophique n'a pas encore devenue la science fondamentale systématique sur l'homme.
Peut-être qu'elle ne sera pas seul que jamais, mais la nécessité de penser demandeurs sens de son existence et l'essence du peuple dans cette science sera toujours.
