mathématique de bonheur.
Heureusement pour tous, le don,
et laissez ne laissera personne offensée!
A. et B. Strugatsky.
«Roadside Picnic»
INTRODUCTION.
auteur de cet article ne prétend nullement être écrit un ouvrage comment-complet sur l'une des questions les plus anciens et les plus difficiles de maintien humanité.En outre, l'auteur n'a même pas sûr de la justification méthodologique de ces catégories émotionnelles délicates comme "Happiness" et "montagne" mathématiques secs.Cependant, l'auteur semble un curieux mélange de catégories telles ferme pas (l'état émotionnel de l'individu et les mathématiques), ainsi que des conclusions curieux que l'on peut tirer d'une telle combinaison.
- Les termes 1. de et définitions.
Pour construire une chaîne de raisonnement plus loin, nous introduisons quelques termes en général pour une longue période et sont largement connus.Les termes avec un haut degré de volontarisme prises dans l'interprétation de l'auteur, en dépit de la variété des interprétations dans divers livres et articles (à partir de dictionnaires éthique marxistes-léninistes à des œuvres religieuses et philosophiques) référence socio-philosophiques.Donc, nous introduisons trois termes.
- humeur - l'état émotionnel de l'individu à un moment donné.Ce concept est certainement bien connu de toute personne et ne nécessite pas une interprétation plus poussée.
- BONHEUR - état momentané de ascenseur émotionnel, proche de l'euphorie.Cette condition peut être causée par des raisons diverses, mais, quel que soit sa cause, qui se manifeste physiologiquement près la même dans chaque individu.Des personnalités différentes manifestations physiologiques de bonheur peuvent être quelque peu différente.
- HILL - état émotionnel momentanée de déclin, à proximité de la dépression.Les causes peuvent aussi être différent.La manifestation dans les individus est des manifestations similaires et opposés de bonheur.
S'il vous plaît noter que l'humeur, le bonheur et la tristesse dans ce contexte a un statut immédiate, instantanée, variable dans le temps, et qui n'a rien en commun avec l'interprétation de ces concepts dans la littérature précitée sur cette question, où ils sont souvent décrits comme un état de long terme («Le travail des Bonheur", "Bonheur foi», etc.).
- 2. de la modélisation mathématique.
construire un individu spéculative graphique MOOD au fil du temps.Pour plus de clarté sur la timeline T souligner les événements abstraits qui affectent l'humeur, tels que: l'éloge de la tête (P), la perte de toute chose de valeur, ou de l'argent (V), rencontre avec le bien-aimé (B), la maladie d'un être cher (B), et ainsi de suite.n.Prenons une échelle de notation MOOD N: MOOD niveau moyen est de 1, le plus haut niveau de l'humeur est 2, l'humeur jouir du minimum - 0.
expliquer les graphiques.Au début de la personnalité coordonnées de T est de l'humeur neutre (N = 1).Après la survenance de l'événement P (chef de louange), N commence à monter et atteint une certaine valeur de N & gt; 1.Après quelque temps, un nouvel événement Y (perte d'un objet précieux) conduit à une humeur dépressive aux valeurs de N & lt; 1.Le prochain événement (réunion avec préférée) change à nouveau la valeur de N et de le rendre supérieur à 1. Le quatrième événement B (maladie) a de nouveau fortement aggraver MOOD aux valeurs N & lt; 1.Après un certain temps, ce qui suit peut se produire que ne figure pas sur ce graphique, un événement qui peut changer la valeur N à nouveau, et ainsi de suite tout au long de la vie de l'individu.Il convient de noter que ces événements sur le calendrier sont conditionnelles et sont uniquement destinées à illustrer les raisons du changement de l'humeur.
Ainsi, nous avons une fonction de l'humeur du temps:
N = F (T),
décrivant l'ambiance dans le temps donné, en fonction des circonstances dans lesquelles une personne est.
essayer d'assumer cette fonction, le dérivé de temps.Nous obtenons une autre fonction:
S = n '(t) = F' (T)
représentent le graphique de cette fonction dans le contexte des événements appliquées dans le graphe de la fonction N = F (T), et essayer de donner le paramètre S signification physique.
Réalisant que la signification physique de la première dérivée de temps de toute fonction est le taux de variation de cette fonction, nous concluons que S - le taux de changement d'humeur.
De l'expérience personnelle de l'auteur et sur la base de ses observations à long terme des gens autour d'eux, oser conclure qu'il est dans les sommets du graphe de S = F '(T) est affichée la condition définie par nous comme le bonheur, et les minima de cette fonction est représentée la condition chagrin.Cette conclusion peut sembler spéculative, mais parlez-en à votre expérience de la vie: est-ce pas l'humeur du moment de changement dans la direction de son augmentation avez-vous vécu cet état est proche de notre définition du bonheur, et, inversement, la baisse d'humeur - état indiqué par nous comme une montagne?Et a fait le changement d'humeur est pas nécessaire à la manifestation de ces sentiments?
Ainsi, nous concluons que le bonheur et la tristesse de sont des fonctions de la première dérivée de temps de l'humeur.Gamme
de la fonction S, située au-dessus de zéro décrire l'état de bonheur, et vice-versa, les valeurs de la zone en dessous de zéro, décrivent l'état de chagrin.
auteur admet volontiers que les constatations faites ici sont discutables, et peut-être dans la chaîne de ses arguments sont incohérences logiques.Toutefois, il a passé un peu de sondage d'opinion auprès de vos connaissances (cependant, il ne prétend pas être toute représentation) montre que la majorité des personnes confrontées à des sentiments similaires et est d'accord avec cette interprétation de la notion.
- 3. QUELQUES CONSÉQUENCES.
De ce qui précède, nous pouvons tirer quelques conséquences.Bonheur
- et la douleur peuvent ne pas être assez depuis longtempsnous nous sentons leurs seuls moments de changements d'humeur, et ce processus est toujours en premier lieu - est fini, et d'autre part, en règle générale, très court.La tentative de présenter le "bonheur éternel" est pas lié à la théorie élémentaire des fonctions, commedans ce cas, la fonction de l'humeur devrait tendre vers l'infini, ce qui est impossible avec les points physiologiques et psychologiques de vue.
- bonheur et le malheur, le plus fort, plus le taux de changement d'humeur.Tenant compte de la finitude des valeurs absolues de l'humeur (dans notre arguments et graphiques MOOD varie de 0 à 2 unités), plus le taux de changement, plus la période de temps du changement.Par conséquent, un plus grand bonheur et la tristesse sont toujours plus éphémère que leurs manifestations les plus faibles.Bonheur
- et le concept de douleur de différentiel, c.-à-Il ne dépend pas de la valeur absolue de l'humeur.Si on construit deux graphique identique de N = f (t): d'abord avec une variation de la valeur absolue de l'humeur de 0 à 1, et l'autre - à changement synchrone à partir de 1 à 2, puis recueillis à partir de ces deux graphes fonction S = N '(T)Il en sera de même.
donc la conclusion politique et économique que le niveau de bonheur de la population ne dépend pas de l'aide sociale.Par exemple, un prisonnier dans le camp reçoit le même grade de bonheur donné à lui un paquet de cigarettes, qui connaît un oligarque l'achat d'un nouveau bateau, commechangement d'humeur se produit ont environ le même montant.Pour illustrer cette thèse peut donner un bonheur sincère et intense de millions de personnes dans les sports d'équipe gagnante, mais, pour chacun d'eux, il ne sera pas affecter leur bien-être matériel et la vie personnelle, ou de la douleur sincère de millions de personnes à l'occasion de la mort du dictateur de leur pays (rappelez-vous les funéraillesStaline, Kim Jong Il, etc.).En outre, nous pouvons supposer que la même conclusion à propos de l'indépendance du niveau de bonheur du bien-être des gens sont venus il ya longtemps.A titre d'exemple, nous donnons certifiant proverbe anglais: "Pour rendre les gens heureux, de lui enlever tout, et puis retourner toute la moitié."
Ici, l'auteur doit faire une petite remarque: il est loin de l'idéologie autoritaire et sa vision politique rejette catégoriquement l'utilisation de la sortie actif dans la politique pratique pour réaliser rapidement le bonheur du peuple en réduisant leur niveau de vie.De telles approches dans l'histoire ont souvent été utilisées et bien connu que chaque fois qu'elle est terminée.
- une durée suffisamment longue pendant la durée de la valeur individuelle de l'intégrale de S dans le temps tend vers 0. Dans cette figure est la superficie totale délimitée par le graphique de l'axe S et T: les chiffres de la région plus de l'axe T (le montant total du bonheur) est égale à la forme carrée dessous de l'axe T(nombre total de tir).
En d'autres termes, pour chaque personne pour la vie ont une quantité égale de bonheur et de tristesse, et ce rapport ne dépend pas de facteurs externes.
- 5. CONCLUSION
utiliser dans cet article les méthodes d'analyse mathématique des conditions émotionnelles de la personne a délibérément donné une petite partie seulement de l'utilisation possible.Le lecteur curieux peut indépendamment poursuivre les recherches dans ce domaine.Par exemple, l'auteur serait intéressé à entrer dans une discussion, la dépendance à long terme et d'analyser sa corrélation avec l'humeur, le bonheur et la tristesse, ou de penser à la possibilité de artificielle optimisation graphique de N = F (T) afin de parvenir à l'état le plus confortable de la personne pour une longue période de temps.Cependant, lors de l'écriture de cet article seule tâche était d'apporter aux lecteurs la possibilité d'appliquer des outils mathématiques pour analyser la sphère émotionnelle de la personne.
fournies dans cet article raisonnement et les conclusions en aucun cas prétention à la vérité dans tous les cas.En outre, l'auteur est pas sûr de la justesse de leur raisonnement sera reconnaissant pour toute critique dans son discours.Aussi, à l'avance, l'auteur prend la critique possible de blasphème par les dirigeants et les organisations religieuses.Dans sa défense, je peux seulement dire qu'il ne vise pas à remettre en question les sentiments religieux du peuple et respecte toutes les confessions.
