Creed - megtakarítás tanait kereszténység

Creed ünnepélyes kihirdetése alaptételét a kereszténység.Az ókorban, egy férfi, aki azt akarja, hogy legyen egy keresztény, nyíltan vallotta azt, amit ő úgy véli - és csak azután végre a szertartás a keresztség.

vannak különböző szövegek fő szimbóluma a hit heves viták voltak azzal minden szót.Ahhoz, hogy megoldja ezeket a problémákat, majd az úgynevezett egyetemes zsinatok, amelyek részt vettek lelkészek és tanítók az Egyház.

A legelső kikiáltották a niceai hitvallás (a város nevét viselő, amelyben azt jóvá).Jelenleg az ortodox egyház használt niceai, ami általánosságban hasonló az első niceai.A fő különbség - részletes vallomást a Jézus Krisztus isteni.Fokozatosan, a niceai hitvallás elűzték, és helyébe minden más lehetőséget, és a VI Ökumenikus Tanács végül megerősítette a megváltoztathatatlan jellege éppen egy ilyen olvasata a szimbólum.

«I Believe" - ​​ez az első szó a szent gyónás.Kijelenti, mint a közös hit az egész keresztény nép és a személyes részvétel és felelőssége minden tagja az egyháznak.Hagyományosan, a Creed osztható tizenkét részre.

első része kijelenti hisznek az egy Isten, aki megalkotta a világ összes, látható és láthatatlan, és hatalma minden alkotása.

második része azt mondja, hogy Jézus Krisztus az Isten Fia, egylényegű az apjával.Ő nem jött létre, de mindig is létezett, mint ahogy az Atya Isten.

harmadik része vallja a hit Krisztus megtestesülése, aki született Szűz Mária és a Szentlélek, de ez nem egy Isten teremtésének, mert Ő - Isten.

A negyedik rész a szenvedés és a halál Jézus a kereszten.Erre jött -, hogy önkéntesen vállalják a szenvedést és megváltani az embereket a bűn rabságából.

ötödik részét hirdesse Jézus feltámadása halála után igaz.

hatodik rész - az üzenet az Úr Jézus mennybemenetele, valamint a létesítmény az ő dicsőségét az Isten országa.Elvette a hely a neki kijelölt - jobbján az apja.

hetedik része - a hitvallás, a Jézus második eljövetele, ami jön a pompa az ő dicsőségét, hogy a jogerős ítéletet a nappali és a halottak.

nyolcadik része - vallomását a harmadik inkarnációja az isteni, a Szentlélek.Ez a része a Creed generált a legtöbb vitát, és szolgált az egyik oka az osztott egyetlen keresztény templom az ortodox és a katolikus ág.Ortodox Creed mondja, hogy a Szentlélek az Atyától és a római katolikus szimbólum -, hogy a Szentlélek az Atyától és a Fiút.Ez a kiegészítés ".. és a Fiú kimenő" nevezett Filioque.Katolikusok azzal a kiegészítéssel, a Filioque szövegekre vonatkoznak a Szentírást, amelyben Jézus azt mondja, hogy ő fogja hagyni, hanem küldje magát a világ a Szentlélek.A kereszténység azt is megmagyarázza, hogy a fogyasztó szempontjából az alábbiak szerint: a forrás a Szentlélek Isten csak az Atya Isten, hanem a Szent Lélek azon keresztül jut át, és az Isten Fia.

kilencedik része - nyilatkozat a hitet a szent temploma, amelyet Krisztus alapított az ő apostolai.Egyház - nem csak egy gyűjtemény a nép, de a láthatatlan Krisztus Teste, ahol minden hívő - fontos része a test csak egy.Aranyszájú Szent János összehasonlítja az egyház a hajóra, ahol a hajó tulajdonosa - az Atya Isten, a kapitány - Isten Fia, a szél a vitorlákat - Isten a Szentlélek, és minden hívő vitorlás hajón, és menekülni halálra egy dühöngő tengeren.

tizede vallott egyetlen lehetséges az élet a keresztség, amely egy személy kapja az ajándékokat a Szentlélek.

tizenegyedik része - várja az általános halottak feltámadása a hús a jövőben a Bíróság.

tizenkettedik része - az örök élet reménysége az Isten országa.

Így Creed kezdődik állítását istenhit.Ez egy tudatos aktus teljes lemondást, hogy Isten, az Atya, a vágy, az élet a Fiú Isten a Szentlélek által.A hívő elfordul a szemét a "világ", és arra törekszik, mindenekelőtt az Isten országát, hisz a végső létesítmény nem csak a mennyben, de a Földön.

Ezért Creed végén egy örömteli megerősítését remény a feltámadás és az örök élet Isten Országában.

rövid imát szabály előírja három olvasni "Mi Atyánk", három "Üdvözlégy Mária, Üdvözlégy" (vagy "Üdvözlégy Mária"), és egyszer - Creed.Szent szeráfjai Sarov elmondta, hogy az első ima - tökéletes, mint adott nekünk az Úr, a második ima - jó hír, hozta a mennyből az arkangyal, a harmadik tartalmazza az összes dogmák a keresztény üdvösség.Ilyen egyszerű szabály az imádság képes elérni a jelentős mértékű keresztény tökéletesség a világon.