אדמה עשירה רוסים מוכשרים, חכמים, הקדימו את זמנה בפיתוח ובחתירה לטוב להציב על שטחה של Kievan רוס והמדינה הרוסית.עמודים רבים רוחניים של האמונה האורתודוקסית, סגפנים, קדושים ואור הצדיקים, להטיל על חייו במצוות האל, החשכה של עבודה זרה, עבודת אלילים, העניק לנו את עזרתו האדיבה והשתדלות לפני אלוהים, מתפללים לגן עדן למולדתם על פני כדור הארץ וילדים של הכנסייה האורתודוקסית עד היום משמשים כדוגמא לאדיקותוצדקה וטבע נוקשה אל מול אויביה של הכנסייה.
אחד האנשים הגדולים האלה של זמנו הוא אנדרו Bogolyubskii קדוש אדוק, יום הזיכרון שחל ב -17 ביולי.
אילן
במאה ה -12 בKievan רוס היה כבר בשושלת Rurik כוח.הנסיך אנדרו Bogolyubskii הוא צאצא ישיר של נסיך ולדימיר Monomakh, נכדו.אביו של קדוש העתיד היה יורי דולגורוקי, ואמו - בתו של Polovtsian החאן, הנסיכה.דרך בית
מגיל צעיר, נסיך אנדרו Bogolyubskii, יום הזיכרון שחל ב -17 ביולי השתתף בניהול נסיכות סוזדאל, עוזר לאבא שלו כדי לפתור בעיות ובעיות מורכבות בדרכי שלום.לאחר מעבר נסיכות קייב תחת שלטונו של אביו, הנסיך אנדרו הלך לVyshgorod למלוך, בעת שהשתתף באופן פעיל במבצעים הצבאיים, נלחם בגבורה עם האויב.מקורות
של הרעיון של הקמת המדינה החדשה
בזמן Kievan רוס בכח מועבר מדור לדור כדי ותק.לפיכך, האדם המבוגר ביותר בכללים הישנים קייב, והילדים, האחים ובניו לכבוש נסיכויות אחרות.כאשר האדם המבוגר גסס במשפחה, מקומו נכבש על ידי חבר השני העתיק ביותר של המשפחה, וכל הנסיכים האחרים עברו לעיר אחרת וקבעו שם עד האח הגדול הוא עדיין בחיים.
מערכת זו ירושה על כס המלוכה של הנסיך נקרא כותק agnatic.זה היה מאוד לא נוח מבחינת הצורך בכמה וכמה פעמים במהלך חיי העברת.אבל הדבר החשוב ביותר לא היה הנקודה.היחס של הנסיכים לאנשים שחיים בשטח, שבו הם שלטו, היה מבוסס בעיקר על הבסיס של הצרכן.לא משנה כמה הנסיך התנהג באדמות אבות מסוימות, הוא ידע שמותו של בכיר במשפחת מערכת הבקרה השלמה תעבור, וזה יקבל אדמות עשירות יותר.
מנעורים, נסיך ראה מריבות נובעות בין קרובי משפחה במאבק על שלטון בנסיכויות העשירות, מחלוקת ירושה עדיפות על פני האדמה הטובה ביותר.שלטון
של הנסיכות ולדימיר
רוב החיים מתקיים בנסיך של הנסיכות ולדימיר.הוא שולט בהם ללכת לכס המלכות של קייב.גלגול
של הרעיון של הקמת המדינה החדשה
באותו זמן, הוא בונה מודל של ממשל, המבוסס על האחריות לאהבת העם והכבוד לזולת, אחווה ורושש את העניים.נאמן סנט אנדרו Bogolyubskii, יום הזיכרון שחל ב -17 ביולי נבדל ממשל חכם וטוב, כדי לקדם את מוסדות סחר ומצב של כוח.לאחר מותו של אביו תופס את מקומו בקייב בשנתי 1169-1175.החיים צדיקים
בתקופת Kievan רוס אנדרו Bogoliubsky נאלץ להתמודד עם קרובי משפחה איבה גלויות שרצו לשלול ממנו את קרקע קייב העשירה, כך שהוא עזב בחשאי תואר החג עם התמונה של מריה הבתולה הקדושה, שנתרם על ידי אביו, יורי דולגורוקי,הפטריארך של קונסטנטינופול.תמונה זו מאוחסנת בVyshgorod בעזבונו של סנט נסיכת אולגה של רוסיה המשפחה.
נסיבות זו קדמה אירוע מדהים.לראות אינסופיות מריבות בין הנסיכים הרוסים, אנדרו Bogolyubskii (הנציח 17 ביולי) הבתולה מריה התפללה בלהט.כמה פעמים על הסמל שנמצא תלוי באוויר, מזמינות ללכת.הנסיך אנדרו אהב יותר מכל ארצות מזרח צפון-אחרות של Kievan רוס.שם הוא עשה את דרכו.באורח פלא, באמצע כביש הסוסים החל, לא רוצה לזוז לא קדימה ולא אחורה.לאחר התפילה חגגה על ידי הנסיך אנדרו הייתה אמא הקודש של אלוהים, שפיקדו במקום הזה כדי לבנות בית מקדש ובתים נזיריים.הנסיך הגיב מייד לצו הניח את ציירי כנסיית אבן וסמל הלבנים הורו לכתוב את התמונה של מרים בתול בצורה שבה הופיעה אליו.אז הייתה התמונה של גבירתנו של Bogolyubovo.לאחר הופעתו של סוסי הבתולה הקדושים היו מסוגלים להמשיך את דרכם ולקח את הדוכס ולדימיר, שBogolyubskii אנדרו החליט לעשות את הבירה הצפונית של רוסיה.
הקודש האדוק אנדרו Bogolyubskii (יום הזיכרון 17 ביולי) בירושה מהסבא שלו, ולדימיר Monomakh ריכוז עמוק בתפילה וחיים רוחניים, אהבה וחריצות לשירותי הכנסייה, הרגל של הזמן ליישב את חייו עם כתבי הקודש, בכל צעד ושעל תפילה לאלוהיםוההשתדלות של הקדושים.מציע שאיפת נוער מיוחדת לחיים צדיקים, הוא היה שליט רחום.באותם ימי הנסיכויות הפזורות באזורים הדרומיים של רוסיה לעתים קרובות סבלו מההתקפות של המוני נוודים, הורסים הכפרים, סוחף כל מה שנקרה בדרכו, מלוחמים משתוללים נסיכים שבזזו ואיכרים מדוכאים.לכן, יותר ויותר מותש, אנשים רעבים ללא קורת גג, בגדים, אוכל ושתייה, גרר לקרקע בטוחה יותר.הנסיך אנדרו לקח Bogolyubskii כל באהבה ובשמחה, אדמות ניחן, היה נדיב בנדבות.הודות לתרומות עשירות למנזרים, כנסיות, ואנשים עניים אנדרו Bogolyubskii יום זיכרון שהכנסייה האורתודוקסית חוגגת ב -17 ביולי זכה האהבה, הכבוד והמסירות שלהם.בתקופת שלטונו של הנסיך צריך להקים עד כה אהוב ונערץ על ידי האנשים הפשוטים של חג הכנסייה - הגנה של הבתולה הקדושה.
קלות נסיך של חינוך באמונה האורתודוקסית של העם הרוסי, נמשך לכופרי אורתודוקסיה - בולגרים, ביקשו להשמיד את העם מושרש מסורות פגאניות.עבודותיו פתחו בית הספר אורתודוקסי חדש של מיומנויות פיתחו ציור סמל.יום זיכרון Bogolyubsky - הזדמנות להיזכר בפיתוח של אורתודוקסיה בנסיכות ולדימיר, שיאחד את העם והדרגה עמוק יותר היה חלק מחיי היומיום של האוכלוסייה.לדוגמא, האדמות הצפון-מזרחי של Kievan רוס הפכו למרכז מערכת פוליטית חדשה הארה ורוחנית.יום הזיכרון Bogolyubsky - נערץ במיוחד חג.מייסד
של ערים רוסיות
במקום של המראה המופלא של הבתולה הקדושה בדרך לולדימיר, נסיך נוסד עיירה בשם Bogolyubovo.מלבדו, הנסיך נוסד כמה ערים: דמיטרי, Konyatin וקוסטרומה.בניית
של כנסיות וקתדרלות כוללת
בתקופת שלטונו Bogolyubsky בצו שלו הוקמה יותר מ -30 כנסיות.אחד מהם היא קתדרלה גדולה בהנחת ולדימיר, שבו שוכנת תמונה המופלאה של הבתולה, בשמו של ולדימיר.עד כה, זה נחשב קדוש ביותר של כל העם הרוסי, לנסיך כל כך הרבה זמן, בזהירות שנאסף באהבה במדינה אחת גדולה, אורתודוכסית אמונה מאוחדת.יום הזיכרון Bogolyubsky כיבד במקדש בשער הזהב, וכנסיית גואלנו בולדימיר, שגם הם נוסדו על ידו.
מותו של נסיך
לאחר הוצאתו להורג של קרוב משפחה של אשתו Bogolyubsky, אחיה, שרוצה נקמה, קשרו קשר עם משרתיו של בית המשפט של הנסיך.סה"כ נאספו 16 אנשים.ביום הרצח לכאורה של אחד ממשרתיו של הנסיך נלקחו בחשאי מתוך התאים של חרב הנסיך מאוחסן שם באופן קבוע.לאחר שתיית יין לאומץ, באותו הערב הקושרים פרצו לביתו של הנסיך, והרגו את כל השומרים, לדפוק את הדלת לחדרו של השליט, תקפו אותו חמוש בחרבות ובחניתות, החל לחתוך ולקצוץ אותו.לאחר התנגדות קצרה מותשת ופצוע הנסיך נפל על הרצפה.הרוצח החליט שהוא מת, והנסיך מיהר לעזוב את החדר, אבל הנסיך היה עדיין בחיים.הוא החל לקרוא לעזרת השומרים.שמעו את הצעקות וגניחות, הקושרים חזרו וסיימו את העבודה המלוכלכת שלהם.הגוף נמשך מהנסיך של שלום והושלך לגן.רק למחרת, משרת נאמן של הנסיך קוסמס מצא את הגופה חסרת חיים ומכסה את השטיח, לקח למרפסת של קתדרלת ההנחה.
ביום ההלוויה לומר לו שלום הגיע מספר עצום של זעקה המרה של האיכרים ואנשים פשוטים שהיו לי משהו כדי לעזור הנסיך האדוק.
יום הזיכרון Bogolyubsky נופל ב -4 ביולי בסגנון הישן והחדשים 17.ביום זה, על פי מסורת, ההלוויה התקיימה של נסיך.אירועים היסטוריים
התאמת
אז חיו את חייו ללא חטא של קדוש אדוק האלוהי אנדרו Bogolyubskii.כאשר יום הזיכרון של הקדוש, קל לזכור.זה עולה בקנה אחד עם החגיגה של הזיכרון של חללי המלכותי הקודש - משפחתו של הצאר הרוסי האחרון של השושלת רומנוב - ניקולאי השני.כאן לייחס שתי הקבלות היסטוריות:
- שני חיים שנערכו אמיתיים הנוצריים, אמון בעצמך, המשפחה שלך והמדינה של אלוהים;
- שני ביקש ליצור ניהול מדינה חזק המבוסס על ההתחייבות של האנשים הראשונים של המדינה (הנסיך, הקיסר) לכל האנשים ואלוהים;
- שני הרוויח האהבה וכבודם של אלה עקרונות שחייו, בקנה אחד עם ערכים האישיים שלהם;
- שניהם הפך קורבן של מזימה מקנאת באנשים שאינם מרוצים התפשטות השפעה, כוח ועצמה של הכח שלהם, עושר נסיכות ולדימיר-סוזדאל, והאימפריה הרוסית;
- בשני פרושים הקדושים מעונה: הידיים של הבולשביקים הקיסר הרוסי האחרון ניקולס אלכסנדרוביץ ואשתו בידיהם של בני משפחה והמשרתים מקומיים אנדרו Bogolyubskii;כאשר יום הזיכרון של שני משחקים קדושים, כך שזה הוא 17 ביולי ועד הסגנון החדש וב -4 ביולי הישן.סיכום
כל חייו של הנסיך Bogolyubsky היה מלא אהבה לאלוהים ואנשים, רחמים וחמלה כלפי אחרים, מלאים בשאיפות להתאחד אדמות של Kievan רוס תחת ריבוני אחת, לפתח ולחזק את המדינה.
אנדרו Bogolyubskii (17 ביולי כדי להנציח את לוח השנה האורתודוקסית) זכה באדרת של הכנסייה האורתודוקסית כקדוש החיים שהיה טהור וצדיק לפני אלוהים, ולכן הוא נקרא Bogolyubsky.
