שנים עשר חגים גדולים.

click fraud protection

כנסיית

היומית מכבדת את זכרו של קדוש או לחגוג כל אירוע.כל פסטיבל הכנסייה נושא משמעות עמוקה יותר - אלה הם חלק מהחגיגות והחילונית השונות: הם תמיד מאלפות, לחנך אנשים, כדי לעודד אותם מעשים טובים ולהגדיר את הדרך הנכונה.

כדי להבין טוב יותר את מה ששנתי עשר החגים הגדולים, צריכים להסתכל לתוך לוח השנה החילונית דומה להם.לדוגמא, יכול להיות שיש אנלוגי כזה של יום העיר?כמובן שלא - זה סיבת כיף אם כי עם סיבה, אבל.או שנה חדשה?זוהי חגיגה האהובה על כולם, אבל ריק - לשבת ליד שולחן ארוחת ערב, לעשות קצת רעש בלילה ובבוקר מהרצפה כדי לאסוף שברי כלי חרס, אורחים שבורים - שזה כל העניין!האירוע היחיד, אולי, הוא קצת כמו משתה גדול - הוא יום הנצחון.חגיגה זו מעוררת, מספקת התייחסות חיונית, מלמד.אותו הדבר קורה בנפשו של המאמינים בפסטיבלים הכנסייה.מסורות עממי אוריינטציה

חגי

עשר אורתודוקסיים גדול - ימים מיוחדים שמוקדשים לאירועים המרכזיים של חיי היומיום של ישו ואמו, מריה הבתולה הקדושה.סה"כ של חגיגות - שנים עשר, וכי הם dvunadesyatye.אפילו לפני אלף שנות המסורת של חגיגות, והם עכשיו חגגו ברחבי העולם לא רק הנוצרים אורתודוקסיים, ואתיאיסטים.עניין זה אינו מקרי - זה חגים דתיים (שנים עשר) הבעה ומושלמת משקף את המנהגים ותרבות של החברה הלאומית.בארצות הסלאביות הם טוענים צעד אחר צעד, ודחה את הטקסים ואמונות תפלות שטניים כהים ומלאים באלמנטים של מסורת הסלאבית ישנה.היווצרות שלהם היו ארוכה ומורכב.רק הודות לכנסייה האורתודוקסית שמר על רוב החגיגות אלה.זה היה היא, branimaya, אסורה ונרדפה על ידי יותר מ -8 עשורים של המאה ה -20, נלקחים תחת ההגנה של האמונה הנוצרית, ושמרה מורשת האורתודוקסית של אנשים.

מה לעשות עשר סעודות גדולות לאנשים

בימים אלה למאמינים - החלק העליון של השמחה של השנה, הימים קרובים יותר לישו, הימים של גאולה.הם לשמוח במה שאלוהים הפנה את תשומת לבי לאנשים שהאמא של אלוהים, כאדם, כמו כולנו, הפכה למלכות שמים, וכל אחד יכול להתייחס אליו במילים, "שמור לנו."מאמינים לחגוג את מה שכבר כאן על פני האדמה, אנשים יכולים להתחבר עם אלוהים.חגיגות אלה לתת לאנשי תקווה, לחזק את האמונה, לעורר את האהבה בלבם.מושגי

כלליים

שנים עשר החגים הגדולים

נבדלים בהתאם ל: תוכן

  • - אחוזה (ה '), הבתול, הימים הקדושים;
  • שירות הכנסייה חגיגי: קטן, בינוני, גדול;זמן חגיגת
  • : קבוע,

הנייד לפאר ישו הוקם שמונה ימים להערצה של מרים בתול - ארבעה, וזו הסיבה שיש המכנים אותו אחוזה, ואילו אחרים - הבתול.חגיגות פסחא כזה אינו חל - זו היא החגיגה החשובה והיפה ביותר.אם עשרה ימים גדולים - הכוכבים, אנשים הנעימים המהבהבים, חג פסחא הקודש - כמו השמש, שבלעדיה חיים על פני כדור הארץ אינו אפשריים, ולפני שכל הכוכבים יזרחו לדעוך.

הבא יספר לכם בקצרה על אחד משתה גדול.

21 בספטמבר - המולד של הבתולה

תאריך זה - יום הולדתו של אמו של ישו, מריה הבתולה.מעט מאוד ידוע על חייהן של הנשים ברחבי העולם העולם נתן ישועה.על פי אגדה, אנה יהויקים האדוק היו ארוך ואין לו ילדים.יום אחד בתפילה, הם נשבעו שאם ילד נולד, prednaznachat לשרת את אלוהים.אחרי זה, באותו הזמן גם חלם על מלאך, הוא הודיע ​​כי בקרוב לא יהיה ילד יוצא דופן, ותהילתו תישמע ברחבי הארץ נהדרת.כידוע היטב לכל אירוע שלאחר מכן, נבואה זו התגשמה.

14 בספטמבר - תפארת צלב

משתה גדול זה מוקדש לפולחן של הצלב שעליו המושיע לקח קמח ומוות.צלב זה, כמו גם את מקום קבורתו של ישו נמצא בארץ הקודש של המלכה ילנה שלוש מאה שנים מאוחר יותר.

נובמבר 21 - מצגת של מרי

כאשר פנו למרים הבתולה לשלוש שנים, הורים צדיקים החליטו שהגיע זמן להגשים את הנדר עשה לאלוהים.למסירות לאלוהים, הם עזבו אותה בת היחידה בכנסייה שבה הייתה חף מפשע וחטא, הפכו קשה להתכונן לאימהות אלוהיות.

7 בינואר - חג מולד

זהו אחד החגים הנוצריים החשובים ביותר.באופן רשמי, הוא הכריז על יום הולדתו של ישו.הבשורה אומרת לנו שמרים ויוסף - הוריו של ישו - נאלצו לבלות את הלילה במערה, ושם נולד התינוק.לאחר לידתו, המערה מוארת באור, והשמים פתאום זרחו כוכב בהיר.

19 בינואר - חג ההתגלות, או התגלות

ב -30 לספירה בעיר בית עבר, על גדות הירדן, באותו יום הייתה הטבילה של שלושים חטאו של ישו.בתשובה הוא לא צריך את זה, הוא בא, כי הוא לקדש המים ולתת לו אלינו לטבילה קדושה.המושיע אז הלך במשך 40 ימים במדבר בחיפוש אחר ההארה האלוהית.

פבואר 15 - המצגת של לורד

סעודה זו של הצגת מוקדשת, כעמידת bogopriemtsa שמעון מצפה למושיע של העולם, ישו - תינוק 40 יום, שהוריהם הובאו לראשונה לבית המקדש למסירות לאלוהים.

אפריל 7 - הבשורה של מריה הבתולה הקדושה (הבתולה הקדושה)

ככל הנראה, בהיסטוריה של המין האנושי, יש שני אירועים עיקריים: לידתו ותחייתו של ישו.ממלאך גבריאל מרס 25 (בסגנון ישן) קיבל את הבתולה מריה חדשות טובות שזה prednamecheno לידתו של המושיע של העולם.ומכאן שמו - הבשורה.

בערב חג הפסחא - יום ראשון של דקלי

בעקבות הארבעים הימים במדבר, נכנס ישוע לירושלים.במועד זה גריב הנאמנים, לדעת מה סבל ואומללות הקרוב בימים שלאחר מכן משיח.מתחיל שבוע קדוש מהיר קפדן.

40 ימים לאחר חג הפסחא, ביום חמישי - עליית משתה גדול

לכבוד היום שבו ישו עלה לשמים, אבל הבטיח לחזור.שימו לב שהמספר 40 - לא במקרה.ההיסטוריה הקדושה היא התקופה שבה כל מעללי הסוף.במקרה של ישו הוא הסוף של המשרד הארצי שלו: 40 ימים לאחר תחיית המתים הוא היה להיכנס לבית המקדש של האב.

ביום ה -50 לאחר חג הפסחא - השילוש הקדוש שילוש

מכונה לעתים חג השבועות.בשליחים באותו יום רוח הקודש ירדה וגרמה להם הנביאים.בתופעה זו מתגלה המסתורין של השילוש הקדוש.

19 באוגוסט - ההשתנות של ישו (מושיע)

משיח בזמן קצר כדי לענות את הצלב יחד עם תלמידיו ג'ון, פיטר וג'יימס הלך להר תבור להתפלל.בעוד ישו התפלל, תלמידיו נרדמו והתעוררו וראו שהוא דיבר עם אלוהים האב.בשלב זה, שינה לחלוטין משיח: פניו זרחו כמו השמש, ובגדיו הפכו לבן כשלג.

אוגוסט 28 - דורמיציון של אמא של אלוהים (הבתולה הקדושה)

זהו יום סמלי (זה לא צוין בטקסטים הקאנוניים) מותה של מרים בתול.הבתולה חיה חיים ארוכים למדי - בן שבעות ושתיים שנים בסטנדרטים של המאה הראשונה לספירה.יש לי

איקונוגרפיה

התמונות הסמלית שלהם כל שנים עשר סעודות גדולות.סמל של חגיגה, לאחר שבית המקדש נחנך, ניתן להציב על הפרוכת בשורה השנייה מלמטה, או מספר מקומי.בכנסיות שבו יש הפרוכת שלמה, חגי סמלים בדרך כלל ממוקמים בין שורות Deesis והמקומיות.