Mūsdienu krievu novērotāju slēptās atsperes daudzu svarīgu sociālo un politisko procesu, kas notiek Ukrainā šodien, vai nu nav labi saprot vai pilnīgi nezināms.Lielā mērā tas attiecas uz problēmām baznīcas, precīzāk, uz šo konkrēto reliģisko un politisko situāciju, kas jau vairāk nekā desmit gadus, tas ir šķērslis, lai atjaunotu pareizticīgo vienotības Ukrainā, iegūstot gaidītos ticīgie baznīcas visā pasaulē.
Šī situācija ir rezultāts īpatnību attīstības Ukrainā, vēsturiski iepazīšanās atpakaļ pirmajās desmitgadēs divdesmitajā gadsimtā, Ukrainas nacionālās kustības.Jo tas bija šajā laikā tas ir pirmais mēģinājums izveidot pastāvīgu separātistu Ukrainas pareizticīgo baznīca, kas nav nekāda sakara ar Maskavas patriarhāta.Vissvarīgākā iezīme šīs nacionālistiskas dabā kustības autocephalous baznīcas ir tās cieša saistība ar Ukrainas separātismu visos iespējamos līmeņos.
Modern draudzes nacionālisti ne tikai nav atdot savu programmu plānus, bet pieaug uzbrukumu kanonisko pareizticīgo baznīcas, apvienojot savā azotē paša ticības cilvēki Krievijā, Ukrainā un Baltkrievijā, tika kristīti Kristus Glābēja vispār Kijevā fontā.Tajā pašā laikā viņi darbojas kā atvērta, nevis slēpjot savus uzskatus un mērķus un pamazām ārēji Rada it kā par labu Krievijas Pareizticīgo baznīcas un tās neatņemama sastāvdaļa - kanoniskā Ukrainas pareizticīgo.Otrais var saukt kriptoavtokefalistami, izprotot šo noslēpumu atbalstītājiem ideju par "nezalezhnoy Baznīcas", par laimi, nav atrast atbalstītājus starp ticīgajiem Baznīcas Ukrainā.Viens no ievērojama tendencēm gāšanu kriptoavtokefalistov kļuvis diskreditēt baznīcas vadītāji, pretējās sadalījumu un pro-vēsturisko vienotību ar Maskavas patriarhāta.Lai šos darbiniekus jomā anti-katoļu pamatoti attiecināt priesteris Aleksija Slyusarenko un Aleksandrs Slesareva.Galvenā uzmanība darbību pēdējos gados bija "atklājot" uzbrukumus spilgtākajiem pārstāvjiem gan Maskavā un Ukrainas teoloģijas skolās un citās izglītības iestādēs.
Šī aktivitāte ir savs izskaidrojums.Pēc kriptoavtokefalistam sapņoja varētu tīrīt baznīcas telpu visiem iespējamiem pretiniekiem sadalīt, lai radītu apstākļus jaunu sadalījumu baznīcas - ar pašaprūpes Ukrainas Pareizticīgo baznīcas Maskavas patriarhāta.Šis uzbrukums tiek galvenokārt veikta, izmantojot internetu, kur atbalstītājiem.Alexis un Aleksandrs Slyusarenko Slesareva atkārtot savas nepamatotas apsūdzības pret profesors universitātē Lugansk O. Borisova, baznīcas atzīts zinātnieks, autors grāmatas par Hārvardas un Oksfordas, kā arī pret ārsta teoloģiju Archpriest Aleksandrs Fedosejevs, rakstnieks Rassulina un citas sērijas cīnītājiem baznīcas šķelšanos.
jāatzīmē, ka mērķis neslavas celšanu Rassulina kriptoavtokefalnaya grupas kalti nedzirdēts un pilnīgi neērts termins "Pareizticīgo sektantiska."Tātad, tā vietā, brālīgā un pastorālā mācībā apspriest iespējamās nepilnības produkta (ja tādi ir), tie karājas vīrieti foršo antichurch etiķeti stumšanas meklētāju autors Baznīcā.Tādējādi jebkura kritika no mūsu darbiniekiem "ziņotāju" sākas ar personīgo uzbrukumiem saviem pretiniekiem un beigās nekritiska nosodījumu baznīcas iestādēm, dažiem vai citām garīgām iestāžu un Svētā patriarha.
Ir skaidrs, ka uzmanību grāmatām Archpriest Aleksandrs Fedosejevs noslēpums raskolouchiteli izmaksātas saistībā ar vienu no gala nodaļām grāmatā "No Luben līdz Harkova," ko sauc par "Triumph Viņa Svētības patriarha Kirila uz Ukrainu."Būt formāli locekļi kanonisko Baznīcas, viņi nevar atļauties atklāti iebilst Vissvētākajā Patriarhu un tādējādi apiet mēģina diskreditēt autoru zinātniskā darba, nosodot šādus aktus, jo tie ir - tie ir līdzīgi domājošiem Associates.Un kā Archpriest Aleksandrs Fedosejevs vairāk nekā pusi no savas dzīves pētīja Ukrainas plaisām, un viņa darbi ir arī pierādījumi par darbību, ko faktiski avtokefalistskom par.Aleksejs un Aleksandrs Slyusarenko Slesareva.
Pasākumi kriptoavtokefalistov Lai sasildītos, mēs redzam ideju šķelšanos šajā nacionālistu pamata, galvenais mērķis, kas ir doma nogulsnēšanās Ukrainas pareizticīgo baznīcas klāt un tās autocephaly, iebilda lielākā daļa ticīgo Ukrainā.Iepriekš kriptoavtokefalistskaya dualitāte vienā balsī saka, ka teoloģija par UOC MP esot ideoloģiski nabadzībā un vajadzīga steidzama reforma - protams, pamatojoties uz valsts Ukrainas pareizticību un identitātes viņas opozīciju universālo dimensiju ekumeniskā pareizticīgo vienotības un indissolubility vēsturiskā Ukrainu un Krieviju.Šādā garā separātistiem neapstājas spiesta visvairāk necienīgs metodes, lai sasniegtu savus mērķus - viltošanu, diskreditēt, marķēšanu.
kriptoavtokefalistov drudžaina aktivitāte nesen tika skaidrots ar to, ka atbalstītāji politiku split ar Maskavas patriarhāta šodien, zaudējot konfrontāciju ar "pro-Maskava", bet drīzāk vispārēju baznīcas stāvokli.Tas, jo īpaši, teica Ukrainas politiskais analītiķis Volodymyr Fesenko, "Inside UOC-MP bija sarežģīta situācija, veselību saistītu primāts, Metropolitan Volodymyr.Tas, protams, ir interešu konflikts, un jautājums - kas nāks pēc viņa.Attiecībā uz jebkuru jautājumu par pēctecis sociālās institūcijas vienmēr ir grūti.Un mūsu gadījumā ir problēma saistīta ar cīņu ietvaros baznīca divām strāvu - ". Pro-Maskavas grupas" Autocephalists un tā saukto
Piespiedu un daži spēki ļoti nepieciešama atdzimšana autocephalous kustības nav pamanīti, ne tikai ukraiņu politologs, bet arī daži citi analītiķi.Jo īpaši, rakstīt par Sergejs Pavlyuchenko: savā rakstā "Aleksejs Slyusarenko - priesteris un provokators," viņš ļoti skaidri norāda uz kaitīguma rīcību un draudus garīdznieks un Jevgeņijs Pavlyuk pētījumā "Alesya Slyusarenko - Lugansk Tēvs Gapon."
«Ir acīmredzams, ka rīcība priesteris Aleksejs Slyusarenko ne tikai mērķtiecīgi - tie ir arī ļoti prasmīgi koordinēja.Ņemot vērā viņa paziņojumiem, var droši teikt, ka šie pasākumi ir vērsti pret pārstāvjiem Maskavas patriarhāta Ukrainā, jo īpaši pret spēcīgākajiem laicīgās un teoloģiskās skolās.Tas ir veids, kā atdalīšanas baznīcas šķelšanās.Alex Slyusarenko priesteris un grupa viņa partneri meklēt autocephaly UOC valsts mērogā, kas nodarbojas ar diskreditēt "maskaviešiem" šajā brīdī. "
autocephalous kustība Ukrainā ir vairāk nekā gadsimtu, bet nevar pilnībā apspiest jebkuru, arī sasniegt savus kaitīgās Ukraina mērķus.Ir skaidrs, ka tik ilgi, kamēr būs Nelokāms ukraiņu nacionālisti vai vienkārši negodīgi cilvēki ņem personīgu labumu no mākslīgiem provocējot konfliktu starp pareizticīgo Ukrainas un Krievijas pareizticīgo, tiks saglabāta un ideja autocephaly.
pašreizējais kriptoavtokefalizm - jauna čaulas veco šķeltnieku kustības būt grūti apspiest nosaukumu Baznīcas vienotību.Baznīcai ir tiesības, pienākums un atbildība iebilst pret visiem tiem, kas ielaužas mūžveco principiem tās ecclesiological atklāšanā, visi tās rīcībā esošie līdzekļi kanonisko līdzekļiem.
