Elke Georgische vrouwelijke naam heeft een lange geschiedenis met veel interactie van culturen van andere landen.We kunnen zeggen dat deze mensen geabsorbeerd al het beste dat werd aangeboden hem de andere bewoners van het continent in het bijzonder en de wereld in het algemeen.Er is echter in dit en de tekortkomingen, die de natieve oorspronkelijke cultuur in de vorming van namen is er eigenlijk niet.Natuurlijk, het gebruik van de taal functies, maar in principe alle kinderen worden genoemd als de kinderen in Europa, Rusland of, bijvoorbeeld, het Byzantijnse Rijk.
Reflectie in de namen van de complexe geschiedenis van Georgië
Elke Georgische vrouwelijke naam als goed, en de man, als gevolg van een nogal ingewikkelde manier in de geschiedenis van deze natie.Een bijzondere rol in deze moet worden gemaakt van de religie, want het is een snelle goedkeuring van de christelijke religie invloed op de cultuur, en heel sterk.Ondanks het feit dat de geboorte van de Georgische kinderen werden genoemd als in andere landen, de inheemse tradities zijn ook aanwezig.Het is noodzakelijk al deze punten eens nader.
vreemde oorsprong Georgische namen
Doorheen de geschiedenis van de bevolking van Georgië is altijd goed en nauw contact met de bevolking van de buurlanden.Dit kan niet anders dan invloed op de anthroponiemen.Elke Georgische vrouwelijke naam op dit moment is niet alleen een huis, maar ook buitenlandse geschiedenis.Een belangrijke bijdrage wordt waargenomen aan de zijde van de Arabische Caliphate en Iran.Ten eerste, bij de vorming van namen die betrokken Perzische literatuur.Zij werden van verschillende werken, de meest populair tegelijkertijd.Als een voorbeeld, de namen van Leyla en Rusudani.Later, toen het christendom in het land kwam, wijzigt ook de anthroponiemen.Staal gebruikt de namen van heiligen, in de Bijbel voorgeschreven.Deze verschillende
dezelfde naam
In Georgië, was er nog een tamelijk interessante trend.Als huidige verstrengeling van de culturen van het land, leek het erop dat de namen van de Georgische vrouwen vertegenwoordigd zijn in grote aantallen.Maar in feite, was alles compleet anders.Vrouwen Georgische naam had gewoon een paar verschillende vormen.Bijvoorbeeld, een meisje worden genoemd Nina, en een ander - Nino.Ik geloof dat beide namen verschillend van elkaar.Maar in feite een van hen is veranderd als gevolg van de taal normen, en de ander blijft in de oorspronkelijke staat.Daarnaast is de afgekorte namen zijn ook de place to be.Zij beschouwden ook nieuw.
Tekenen namen in hun moedertaal
aanwezigheid van andere tradities, betekent niet dat de Georgische naam van een vrouw alleen met andere talen, zijn er ook nationale.Een voorbeeld hiervan is "Mzekala", wat betekent "zon meisje" of "Tsira" - "eerlijke maiden".Een interessant feit is dat de wereld bekende en vaak gebruikte de naam "Hoop" (in de Georgische taal klinkt het als 'Imedi') is niet vrouwelijk en mannelijk.Ik moet toevoegen dat het populair was niet alleen een paar honderd jaar geleden, zijn veelvuldig gebruik wordt waargenomen aan deze dag.
Eén ding is zeker: van de Georgische vrouwen namen - mooi, ondanks het feit dat ze ver van de traditionele cultuur.Immers, het is niet over hoe mensen noemen hun kinderen, maar direct in het onderwijs, de zorg en liefde.En dit zijn belangrijke factoren op enigerlei wijze invloed hebben op de naam niet kan.
