theocentrisme middeleeuwse filosofie - is het beeld van de wereld waarin de oorzaak en het centrum van het zijn, de actieve en creatieve begin, sprak God.De filosofie van de zesde - vijftiende eeuw, had een duidelijke christelijke religieuze oriëntatie.
stadia van de ontwikkeling van de middeleeuwse filosofie:
1) Apologetiek
Predteotsentrichesky Fase II - IV eeuw ADOp dit moment was er de eerste christelijke literatuur, waarin de basis van het christendom te verdedigen.
uitstekende vertegenwoordiger van deze fase - Carthago Tertullianus geloofde dat hrstianskoy geloof klaar waarheid dat er geen verificatie of het bewijs moet bevat al.Het basisprincipe van zijn onderwijs - "Ik geloof, want het is absurd."Op dit punt, wetenschap en religie met elkaar gemeen hebben.
2) Patristiek
theocentrisme Vroege Middeleeuwen Filosofie, IV - VIII eeuw.Op dit moment, de kerkvaders ontwikkelde de fundamenten van de christelijke dogma.De bron van alle kennis werd beschouwd als het geloof, en de enige waardige doel voor de menselijke geest - de kennis van God.
Augustinus van Hippo (Augustinus), het belangrijkste werk -. "De stad van God", "Confessions"In zijn geschriften, de filosoof geprobeerd om de oude rationalisme, het idealisme synthetiseren, en van het christelijk geloof, het geloof van het duwen op de voorgrond.Het basisprincipe van de leer: "Ik geloof in om te begrijpen."
alle dingen, volgens St. Augustine, is goed alleen omdat het bestaat.Evil - is geen afzonderlijke stof, en het gebrek aan schade, vergetelheid.God - is de bron van goedheid, wezen, de hoogste schoonheid.
St. Augustine wordt beschouwd als de grondlegger van de filosofie van de geschiedenis.Volgens hem, in de loop van de geschiedenis, de mensheid heeft twee vormden tegenover "Castle": een seculiere staat, dat is het koninkrijk van de zonde, de duivel, en de christelijke kerk - een "stad", dat is het koninkrijk van God op aarde.De historische verloop van de voorzienigheid van God en de mensheid leiden tot de uiteindelijke overwinning van het koninkrijk van God als bevolen in de Bijbel.
3) Scholastica
uit het Grieks."School", "wetenschapper» - IX - XV eeuw.Het belangrijkste kenmerk van deze periode - een beroep op de rationele methoden bij het overwegen van de super-rationele objecten, zoeken naar bewijs van het bestaan van God.Het belangrijkste principe van de scholastiek: "Ik begrijp het, om te geloven."Het vormde de theorie van de 'twee waarheden ", volgens welke wetenschap en geloof elkaar niet tegenspreken en naast elkaar bestaan in harmonie.Wijsheid geloof - is het verlangen om God te kennen, en de wetenschap - een middel om die kennis.
Bright vertegenwoordiger scholastici - Thomas van Aquino (Aquino).Hij geloofde dat God - is de oorzaak en het uiteindelijke doel van alle dingen, een zuivere vorm, puur zijn.De fusie en de eenheid van vorm en materie geeft aanleiding tot een wereld van afzonderlijke individuele verschijnselen.Hogere fenomeen - is Jezus Christus, die in zichzelf verenigd de goddelijke natuur en schone lichaam materiële vorm.
Veel concepten van Aquino in overeenstemming met de leer van Aristoteles.
Op scholastieke wetenschap en religie zijn gefuseerd tot één het onderwijs, de wetenschap aan de behoeften van de religie.
principes van de middeleeuwse filosofie:
1) theocentrisme middeleeuwse filosofie gehouden aan de samenvloeiing van de religie en gaf steun aan de christelijke menselijk gedrag in de wereld.
2) de Bijbel werd gezien als de bron van alle kennis over de wereld, de natuur en de geschiedenis.Op basis van deze, een hele wetenschap over de juiste interpretatie van de Bijbel - exegese.Dienovereenkomstig, middeleeuwse filosofie, theocentrisme waren helemaal ekzegetichny.
3) veilig is.Onderwijs had alleen waarde als ze werden doorverwezen naar de kennis van God en het heil van de menselijke ziel.Onderwijs is gebaseerd op het principe van de dialoog, eruditie en encyclopedische kennis van de leraar.
4) theocentrisme middeleeuwse filosofie werd beroofd van scepticisme en agnosticisme.Goddelijke leiding en openbaring gekend kan worden door inzicht, door het geloof.De fysieke wereld bestudeerd door de wetenschap en de goddelijke natuur - met de hulp van de goddelijke openbaring.Er zijn twee fundamentele waarheden: het goddelijke en het wereldse dat theocentrisme middeleeuwse filosofie symbiotische verenigd.Persoonlijke verlossing en de triomf van de christelijke waarheden afgerekend op een universele schaal.
