Fenomenologisk sosiologi

click fraud protection

fenomenologisk sosiologi - en slags fortolkende sosiologi, talsmennene som er preget av samfunnet som et fenomen som har blitt opprettet og blir stadig gjenskapt i ånden av samspill individer.Fenomenologisk filosofi ble grunnlagt av Edmund Husserl.Forfølge utviklingen av radikale konsepter, ønsket han å skape en filosofi som appellerer til en kilde av vår erfaring og kunnskap.Han mente at vitenskapelig kunnskap blir stadig mer løsrevet fra virkeligheten, og at slik kommunikasjon kan gjenopprette fenomenologi.Etter 50 år med Husserl argument ble brukt av flere andre sosiologer og tar sikte på eliminering av den etablerte samfunnsteori, spesielt mot strukturell funksjonalisme, som ble ansett skilt fra sosialt liv og erfaring.

fenomenologisk vitenskapsteori studien og en annen kjent person - Alfred Schutz, som var en disippel av Edmund Husserl.Påvirket av ideene til symbolsk interaksjonisme og den amerikanske pragmatiske teori A.Shyuts forsøkt å kombinere disse to områdene med fenomenologisk forståelse som tydelig vises i hans viktigste verk - ". Den fenomenologi av den sosiale verden"En annen betydelig sosial fenomenologisk forskning er arbeidet T.Lukmana og P.Bergera "Social Construction of Reality".Begynnelsen av deres arbeid er en fenomenologisk analyse av hverdagskunnskap, som er nesten alltid iboende i å skrive.I sin natur kunnskap alltid er rettet mot løsning av ulike praktiske problemer.Deretter Berger og Luckman hevder at praktisk kunnskap er produsert av personer som er berørt av all den kunnskapen som produseres av andre.

utseendet fenomenologisk sosiologi i litteraturen er svært ofte forbundet med opposisjon til positivisme, naturalisme, strukturell funksjonalisme med empiri.Til en viss grad er dette sant.Ennå fenomenologisk sosiologi det var andre viktige årsaker, hvorav noen var i logikken i utviklingen av vitenskapen om sosiologi.En av de viktigste grunnene - behovet for å studere den sosiale verden som en vanlig, såkalt hverdags, en verden av den enkelte.Dette menes her en person som er i stand til å føle, oppleve, og forsøker å oppnå noe.På bakgrunn av dette, den sosiale verden, som en gjenstand for sosiologisk forskning, slått til en verden av subjektiv opplevelse, med andre ord, den fenomenale verden.Nå den sosiale verden - en levende verden av mennesker hvis handlinger har en subjektiv mening og er helt avhengig av de objektene som er berørt.Dette er en standard av verden og måtte studere fenomenologisk sosiologi.

moderne fenomenologi i sosiologi, og spesielt dens støttespillere er styrt av det faktum at utsiden (ekstern) den menneskelige verden er et resultat av etableringen av bevissthet.Uten å fornekte eksistensen av den objektive verden, samfunnsvitere mener at det blir viktig for folk når de virkelig oppfatter det, og hvis det viser seg målet ekstern til folk i indre subjektive.På samme tid, individer oppfatter verden ikke så mye som de fenomener, dvs. fenomener.Fenomenologisk sosiologi i dette tilfellet er en viktigste mål - å finne ut, for å forstå og å vite hvordan folk er bestilt (strukturert) fenomen oppfattet verden i tankene dine og deretter oversette deres kunnskap om verden i hverdagen.Jo bedre å løse dette problemet, sammen med fenomenologisk sosiologi, anvendt sosiologi av kunnskap.Dermed er fenomenologisk sosiologi ikke så interessert i den objektive verden av sosiale prosesser og fenomener, mye måten verden og en rekke strukturer oppfatter vanlige mennesker i deres daglige liv.Det er derfor vi kan trygt si at tilhengere av denne trenden har følgende mål - å forstå og forstå verden i sin åndelige eksistens.