Kunnskap i filosofi - at studien epistemologi og epistemologi

click fraud protection

nysgjerrighet om det som omgir oss, prøver å forstå hvordan universet og ønsket om å trenge inn i ukjente verden, har alltid vært et tegn på det menneskelige sinn.Når folk føler noe, erfaring eller observere hva som skjer med de andre, de lærer og fikse, ønsker ikke bare å riktig forstå hva situasjonen, men er det mulig å forstå sannheten.Læring filosofi er en av de mest interessante spørsmålene, fordi filosofien for å prøve å rasjonalisere og forklare de ulike prosessene som finner sted i den menneskelige hjerne, og tar sikte på å skaffe kunnskap.

læringsprosessen er mer komplisert enn bare akkumulering av kunnskap - det er en kreativ, kulturell og sosial;det innebærer ikke bare rasjonelle, men intuitive og sansemekanismer tenkning.Derfor er kunnskap om filosofi er et spesielt problem, som er engasjert i teoretiske delen, kalt epistemologi og epistemologi.Starten av epistemologi som en spesiell gren av filosofien sette Scot Ferrier i XIX århundre.Dette filosofisk disiplin studerer hvordan de metoder og prinsipper for læring, og på hvilken måte kunnskap er hans holdning til den virkelige verden, hvis han hadde en grense, og hva er forholdet mellom det som er lært, og de som vet.Det finnes mange forskjellige teorier om kunnskap, kritisere hverandre og tilbyr mange begreper om hva kunnskap er sann og ekte, hva er hans syn, og hvorfor vi alle er i stand til å utforske verden og seg selv.

Kort sagt, er filosofer i dette området engasjert i forståelsen av hvorfor eksisterende kunnskap;hvordan kan vi fastslå at det er kunnskapen om å ha visshet og sannhet, ikke en overfladisk dom (eller mening), eller til og med misvisende;hvordan denne kunnskapen utvikler seg, og hva er de metoder seg kunnskap.I filosofien gjennom sin historie, er svært akutt var spørsmålet om hva som er meningen med menneskerettigheter og tilegnelse av kunnskap, bringer det lykke eller sorg.Men være at siden det kan, i det moderne samfunn motta all den nye kunnskapen slik betydning at han nåværende stadium i utviklingen av samfunn kalles ofte informasjon, jo mer slik at det var samlet informasjon plass for menneskeheten.

Kunnskap i filosofi synes som en prosess for sosial, naturens verdi.Historien forteller oss at folk var klar ikke bare å tilegne seg ny kunnskap, men også for å forsvare dem, til tross for at svært ofte på grunn av sin tro hadde, og har fortsatt å betale med sine liv, frihet, separasjon fra kjære.Som denne prosessen, er det lik andre typer aktivitet, studerte filosofi og akkurat som dem, på grunn av behov (et ønske om å forstå, for å forklare), motiver (praktisk eller rent intellektuelle), mål (tilegnelse av kunnskap, opplevelse av sannheten), midler(slik som observasjon, analyse og eksperiment, logikk, intuisjon, etc.) og resultater.

En av de viktigste problemene, som er interessert i filosofisk tenkning, er hvordan kunnskap utvikles.Filosofi i utgangspunktet bestemt at den første typen kunnskap var naiv, vanlig kunnskap, som til slutt, i løpet av utviklingen av kultur, utvikle, gir opphav til fremveksten av de teoretiske prinsipper for vitenskapelig kunnskap og tenkning.Denne filosofien skiller mellom prinsipper og metoder for riktig filosofisk kunnskap og læring av spesifikke vitenskapelig kunnskap (vitenskapsteori).

filosofer også lurt på om den rollen i erkjennelsesprosessen selv den megetsigende emnet.Kunnskap i filosofi - er ikke bare studiet av ting og prosesser rundt en person eller et sted i seg selv uavhengig av ham, men også hans åndelige liv.Bli kjent med en person er ikke bare klar over at studier noe eksternt, men hva er studiet av betydning for ham.I tillegg, spesielt i feltet av menneskelig kunnskap, tilstanden til viten emnet, dens verdier og overbevisninger kan påvirke resultatet av kunnskap.Vurderer dette komplekse problem, filosofer forskjellige retninger kommet til helt motsatte konklusjoner.For eksempel kunnskap om humanitære positivister anklaget for manglende objektivitet, og representanter for filosofiske hermeneutikk, tvert imot, vurderte subjektivitet spesifikke trekk ved menneskelig kognisjon, som er så nær til seg selv, og dermed til sannheten.