Vsak človek je, predvsem pa živ organizem, vendar, kot drugih živih bitij na tem planetu.Vendar pa obstaja en "ampak", ki razlikuje ljudi od živali na ljudi - je nosilec zavesti, da je osebnost.In ta vidik človekovega obstoja ni pomembno, da se ne vidi pod mikroskopom, ali ga dotaknete.Toda to ne pomeni, da jih ni mogoče študiral pojem identitete.In to je že veliko let izkušenj na področju psihologije.Toda psihologi so ljudje preveč, in vsak od njih ima struktura človekove osebnosti svojo razlago.
nad tem vprašanju veliko dela zahodnih in ruskih psihologi.In nazadnje mogel ustvariti skladen znanstveni sistem, po katerem se struktura osebnosti razdeljen v štiri sub-strukture.
Prvi od teh se imenuje usmerjenosti osebe.Ta koncept je sestavljen iz želje, naklona, sposobnosti, interesov, ideologij, idealov in prepričanj.Vsi ti elementi osebnosti niso prirojena.Uporabljajo jih za socialno povzroča in oblikovali med vzgojo.In najbolj stabilna in imajo aktivna usmerjenosti osebe je prepričanje.Nabor njih - to je svet človeka.V pasivnem stanju, je na voljo vsem ljudem.Vendar pa so ljudje volje njihova prepričanja so aktivni, in so jih aktivno izvajati.In včasih celo naložijo svoja prepričanja drugih.
osebnostna struktura vključuje tudi taka stvar kot izkušnje.Gre spretnosti, znanja, navad in spretnosti, da oseba pridobi v družbi prek izobraževanja.Na podlagi izkušenj je vplivala biološke in genetske lastnosti ljudi.Vendar ne vse te lastnosti naenkrat preneha osebnostnih lastnosti.Samski dejanja ali spretnosti, ki so šele začenjajo pojavljati, izkušnja ni.Ampak, če ima določena oseba stalno znanje in nekaj spretnosti, ali pa ima dobro uveljavljeno navado ali znanja, bodo zagotovo postala lastnosti njegove osebnosti.Izkušnje so lahko pasivni.V tej izvedbi, vsa znanja in spretnosti, ki so na preprosto "mrtve teže".Vendar se, kot vse te spretnosti in znanja lahko aktivno uporabljajo.
Tretji podstruktura identiteta vključuje posamezne značilnosti različnih duševnih funkcij.To je spomin, občutek, čustvo, občutek, zaznavanje, mišljenje in volja človeka.Po vseh teh psiholoških procesov vsakega posameznega dela na različne načine, kar pomeni, da so individualno.In čez čas, so fiksne in postane sestavni osebnostne lastnosti.Na primer, ena oseba ima fenomenalen spomin, drugi čuti tehnike, in tretji lahko "vremo" nič.Prav tako se lahko te komponente biti usposobljeni in spremembe.Vendar občutki in čustva niso značilne za ljudi, ampak tudi živali.Zato podosnovne ta podstruktura je precej biološki, ne socialna komponenta.
več osebnostna struktura vključuje podkonstrukcijo, kot so lastnosti temperamenta.Te lastnosti v veliki meri odvisno od fizioloških značilnosti možganov, kot je hitrost, s katero se predeluje pretoka živcev, uravnoteženje procese vzbujanja in inhibicije in podobno.Starost in spol osebe, ki vplivajo tudi te lastnosti.In celo bolezen lahko vpliva na temperament posameznika.Vse te lastnosti so brez biološki osnovi, in so zelo težko spremeniti.Ampak z usposabljanjem nekatere od teh funkcij se lahko spremeni.Tu lahko tudi, če je želeno, eno značilnost namesto drugega.Na primer, nekateri ljudje po gledanju "grozo" ne more spati.To je posledica močno vznemirja živčni sistem.Ampak ta sistem je mogoče in "goljufija" če ", naj razmisli slone" ali uporabljajo podobne trike.
Toda ta delitev na sub-strukture ni edinstven.Na primer, struktura osebnosti po Jung nekoliko drugačen.Ta znanstvenik je opredelila tri glavne sestavine človeške osebnosti.Prvi del je zavest posameznika ali njegovega ega.Druga komponenta - je posameznik nezavedno, in tretji - kolektivno nezavedno.In če posameznik nezavedno vsak človek svoje, kolektivno - vsi ljudje enaki.Ta del osebnosti je čustvena zapuščina zadnji vsega človeštva, in on se ponovno rodi v strukturi možganov vsakega posameznika.
In na podlagi vseh teh podstrukture oblikovanih motivacijsko strukturo osebnosti.To je, če pomislimo na različne objektivne dejavnike: potrebe, cilje, osebnost, idealov, pogoji delovanja, raven terjatev.In tukaj tudi subjektivne dejavnike (veščine, znanja, značaj in sposobnost) in usmerjenost osebe, lahko njegovi prepričanja in pogled na svet ugotovi, kaj bodo ljudje sprejeti odločitev v določeni situaciji.