Svet je kompleksna vrsta zavesti, ki je po svoji naravi je integrirana oblika in je prisotna na ravni individualne zavesti, in maso.To se kaže v tem, da pojem svetovnega nazora, zgodovinskih vrste filozofije vključujejo različne elemente - informacije, vrednot, znanja, stališča in vzorce mišljenja in vedenja, stališč in prepričanj, in še veliko več.To je razlog, zakaj je študija filozofije, ki se ukvarjajo v različnih znanstvenih disciplin: epistemološki bistvo meni filozofijo, zgodovinske vrste filozofijo študirali na področju zgodovine in kulture, so lokalne manifestacije ideologije študiral psihologijo, sociologijo, politične vede in drugih ved.
Na splošno, vsi zgodovinski tipi so iz svetovnega nazora, so približno enaki strukturna sestava, ki so naslednje komponente:
- kognitivne sposobnosti, ki temelji na posploševanje izkušenj, strokovnih znanj in spretnosti, znanstvenih informacij.Kot rezultat, vsaka oseba, ki ustvarja v njegovi glavi neko sliko sveta, v katerem bi lahko prevladal, ali druge značilnosti, ki določajo lastnosti tega slikarstva (verske, znanstvene, NLP, itd.)
- elemente normativne vrednosti je sestavljen iz idealov in norm, prepričanj in prepričanj, ki jih proizvaja človek v procesu socializacije in so sprejeti zaradi izobraževanja.Služijo kot merila, razmišljanja in vedenja osebe, na podlagi njihove socio-kulturne identitete.
- čustveno in namerne kompleks je spoznal, praviloma prek vedenjskih manifestacij.To je, če vrednote, prepričanja, stališča realiziran v konkretne ukrepe in spremljevalne ustreza čustveno in čutno slikarstvo.
- zgodovinski tipi svetu vsebuje praktični del, ki izraža željo in pripravljenost posameznika, da deluje v tej situaciji na ta način in ne v katero koli drugo.To se kaže predvsem skozi osebne nastavitve, ampak original motiv deluje svet osebe.Praktično izvajanje stališč in prepričanj, na koncu, je "signal" javnosti o naravi in lastnostih sveta vsakega posameznika, ne da bi to postalo samo abstrakcija.
Glede na te napovedi, sistem odraža odnos posameznika do vesolja, in odraža vedenje, moramo priznati, da to ni dogma, ampak snov, prav tako posredovane zunaj - prostor in čas.To dejstvo nam omogoča, da opredelijo glavne vrste zgodovinskih perspektivah in oblikuje kronologija njihovega nastanka.
Zgodovinsko gledano, prva vrsta obetov je versko-mitološki svet, značilnost, ki je bila, da so ljudje poskušali dati odgovore na svoja vprašanja v obliki mitoloških legend in verskih dogem.Dogma in mit je bilo začetno znanje osebe in odprl svojo sliko o svetu, v katerem je nato zgradil svoje življenje in oblikovala svoje lastne ideje in vedenje namestitve.Ta oblika ideologije je povsem v skladu s stopnjo civilizacije in stopnje razvoja človeške narave.
Naslednji zgodovinski oblika filozofije je bila filozofija.To absorbira iz mitologije in religije, ne le ideološki duh in obseg informacij in znanja, temveč tudi na vseh teh vprašanj, ki jih ljudje poskušali dobiti odgovor.Ta oblika je značilna znatno racionalizacijo svetovnih nazorov, njeno približevanje znanstveni način razmišljanja, in zato sistematičnejšo.
Po filozofskega dojemanja sveta ni bilo dovolj zaradi kopičenja velikih količin človečnosti znanja in informacij, filozofija preneha biti edina oblika ideološkega, zgodovinskih vrste filozofije dopolnjuje zgolj znanstveno obliko razumevanja realnosti.Znanstveni svet oblika postala razširjena zaradi hitrega razvoja znanstvenih spoznanj.
Danes konvencionalna modrost je, da je vsak posameznik nosilec številnih oblikah.Ali pa, da je svet človeka - je sintetizira izobraževanje, v katerih so deleži so prisotne v posameznih elementov vseh vrst zgodovinsko perspektivo.
