Tolerans - vad är det?

globaliseringsprocesser under de senaste hundra åren har lett till mass migration och framväxten av heterogena samhällen där samexistera tillsammans med företrädare för olika, ibland ganska obskyra varandra grödor.Alla dessa processer är numera i allt högre grad att leda till en diskussion om begreppet "tolerans".Vad är det - bra eller skada?Genom detta koncept, som regel, är de politiska partierna tilltalande en rasistisk och nationalistisk känsla, uppmanar till utvisning av främmande element från landet och inrättandet av monokulturellt och monoethnic samhället.

Tolerans.Vad är biologi?

Inledningsvis var den term som används av biologer för att beskriva vissa egenskaper hos levande organismer.Det latinska ordet betyder bokstavligen tolerera processer tålamod eller missbruk.Med avseende på, till exempel, Immunology, denna implicita tillstånd av kroppen där det är, av någon anledning, inte kan återge de antikroppar mot specifika antigener.Vanligtvis sådan underlåtenhet är negativ och betyder ordagrant oförmåga kroppens motståndskraft mot främmande element.Men det finns också krävs tolerans.Till exempel, under utvecklingen av fostret den inte förorsakar avvisande av mamman.Miljö kallas tolerans av kroppens förmåga att anpassa sig och överleva i ett mycket brett område av betingelser.Också mycket användbar funktion.

Tolerans.Vad är det för samhället?

ovanstående problem i att bygga mångkulturella samhällen gav upphov till en förståelse av social tolerans som mycket toleranta mot främlingar.Men skillnaden och dess andra former, till exempel kön, politisk, utbildning, interclass, tolerans mot människor med funktionshinder, sexuella minoriteter och vissa andra kategorier av samhället.Emellertid är ganska framgångsrika i många västländer att utveckla tolerans i dessa områden.Det är dock inte sant i Ryssland, CIS och mer östra världen.

ras och etnisk tolerans.Vad är det - bra eller skada?

Detta är den typ av diskussion om tolerans i dagens samhälle.På misslyckande politik mångkultur har öppet sade den förre franske presidenten Nicolas Sarkozy, i norra delen av Belgien (Flandern) i allt högre grad ta fart öppet nationalistiska politiska krafter, och situationen i Ryssland är alldeles utmärkt och mycket kunniga läsare.

Det första jag vill påpeka att de flesta av de ultrahögerkrafterna starka och medvetet förvränga begreppet tolerans genom att presentera det inte som en villighet att acceptera något nytt, men så blind lydnad och avskedsansökan till den negativa utvecklingen i samband med migration.Förvandla det till en last och förlöjligande.Men i själva verket inte tolerans mot en annan färg eller kulturellt acceptabelt att inte innebära tolerans för olämpliga handlingar etniska minoriteter (sådana lezginka på offentliga platser), vilket visar deras trots eller olämpliga lokala bestämmelser kulturyttringar (såsom införandet av sharia).Ett annat verktyg är utnyttjandet av den ultra-höger på bilden av judarna som källan till alla sjukdomar.Men en tankfull blick på den historiska processen skingrar denna myt, som syftar till att avleda unga och radikala från de verkliga orsakerna till sociala problem i samhället.Som en metod för att bekämpa dessa trender gynnar utbildning.För dessa ändamål, i Moskva för ett år sedan, en öppen Museum of Tolerance.

viktigt argument mot rasistiska argument är moderna forskare forskningsmyndigheterna i studien av de fenomen av nationen och nationalism: Anthony Smith, Eric Hobsbawm, Benedict Anderson, Ernest Gellner och andra.Trots vissa skillnader, de är alla överens om att nationen är en social konstruktion, och den främsta orsaken till dagens internationella problem är inte rasskillnader, och ideologiska och sociala motsättningar.

Nationella minoriteter av muslimer i Frankrike, Tyskland, Ryssland består i stadiet av social utveckling som är avgörande för att identifiera vad som driver dem till dess utbredda demonstrationer och våldsamma försvar.Medan västeuropéer redan två hundra år, tillräckligt för att med begreppet nation och gå till nästa steg i utvecklingen (som kännetecknas av en överföring av makten från de nationella regeringarna att transnationella företag. Vi kallar detta samhälle är ett konsumtionssamhälle).Dessutom är de flesta invandrare inför allvarliga sociala problem, som orsakar bitterhet.Således ligger problemet inte i det slutna samhället av slottet (globalisering är oundvikligt ändå), och tillbakadragandet av eftersläntrarna i processen för utbildning av hög kvalitet, ekonomisk och social utveckling.